Page 10 - Доклады посвященные В.В. Никифорова -Кюлюмнюр
P. 10
Василий Васнльевич Никифоров имел глубокие народные корни. Его
воспитание в детстве и формирование мировоззрения в зрелые годы про-
ходили в среде народнической политссылки. Он имел множество связей в
кругу передовых деятелей России конца XIX - начала XX веков. Все это.
как он сам признавался. «не создавало условий, которые могли оформить
в нем «реакционера», не всгупал он в последние годы жизни «на чуждый
для него путь контрреволюционных выступлений».
В последнем своем письме он заявлял: «Я на протяжении всей своей об-
щественной деятельности не стремился к достиженшо личного благополучия
и не прнспособлялся плыть но течешио существующей общественной жгтз-
ни с тем, чтобьт гтри новом строе оггять ухватиться за него и выдавать себя
его поборником, а все время по мере моего убеждения и поннмания активно
стремился к скорейшему досгижению тех форм общественного строя, кото-
рые могли бы дать наибольшее счастье и благополучие всему народу».
В период предоставления советской автономии Якутои Ыикифоров, види-
мо, вплотную подошел к признанию великих освободительных и преобразу-
ющих социальных идей эпохи, но имел самостоятельные взгляды на характер
и темпы строительства новой жизни в таком отсталом, своеобразном, клима-
тггчески очеггь суровом северном крае, каковой являлась Якутия.
В.В. Никифоров в самом разгаре своей общественной, творческой дея-
тельности на 62 году жизни, оклеветанный органами ОГПУ в антисоветчи-
не, 15 сентября 1928 года скончался в лагерной больиице г. Новосибирска.
Возвращение славного имени В.В. Никифорова родному народу, ради
которого он вел поистине титаническую работу и шел на всевозможные
жертвы, является одним из ярких свидетельств первых игогов той рабо-
ты, которая ироводится под флагом возрождения республики.
Мы не имеем ирава нредать забвению имена великих представигелей
своего народа. Надо из поколения в поколение передавать героику и само-
отверженность, идеи и вдохновенные гюступки борцов за счастье народа,
на их примере уметь видеть и строигь досгойную жизнь, неуклонно идти
к заветной цели укрепления государственности, экономической самосго-
ятельности республики и духовного возрождения нашего народа, идти к
формированию новой Якутии.
Нам надо беречъ имена людей, которые составляют гордость, цвет на-
ции. Вспомните, сколько ярких сьтнов нашего народа пали жертвой нео-
боснованных репрессий? И сколько талантов осталось ггераскрытьгми, не-
во стребо ваи ным и?!
Не раз и не два иакатывалась волна гонений, политических репрессий
на наш народ, на лучших представителей нашей интеллигенции. Обвттня-
ли несколько поколений якутян в тяжелом грехе - буржуазном национа-
лизме, которого не было никогда и быть не могло.
Передовые нредставители народа, выражая его вековые чаяния, выска-
зывали идеи о лучшей доле для людей, высказывали мысли о возмож-
ности и необходимости самостоятельного решения вопросов социально-
г
экономического развития, о ираве народа расноряжаться плодами своего
труда, владеть тем, что есть и производится на своей земле.
Но никогда не выдвигался вопрос о самоизоляции народа, о том, чтобы
выйти из состава государства, в котором Якутия находится исторически.

