Page 72 - Борогонские якуты

Мы же предполага­
ем, что Легой Тойон по­
дойдя к башне Ленского
острога протянул шкуры
лисицы и соболя именно на
кончике этого протазана.
Это символизировало то,
что отныне, протазан
потерял свою реальную
значимость, как символ
власти. Борогонские яку­
ты стали данниками Мо­
сковского царя, у которого
были совсем иные атрибу­
ты власти.

Ленский острог - оплот воеводской власти

Некоторые историки утверждают, что: «...сей народ (Якуты) прежде всего (до Бекетова)
шатающимися повсюду промышленными и немногими казаками приготовлен был к послуша­
нию: сверх того они любили торги и не мало радовались, что получили случай менять свой скот
и мягкую рухлядь на другие, по мнению их, нужные товары» (О.В. Ионова. «Из истории якутско­
го народа» Якутск. 1945. С. 25). Этот факт подтверждается многими историческими документа­
ми и преданиями народа саха, мы знаем, что русские люди появились на средней Лене еще с
20-х годов XVII века.Так из архивных документов известно, что Фома Пермяков прибыл в вер­
ховья р. Лены в составе 17 промысловиков осенью 1619 года. Перезимовав, весной 1620 года
пятеро промысловиков:
русский Фома Пермяков
и Габышевы и еще один
(имя не известно) отплы­
ли вниз по реке Лене, 12
чел. остались на олекмин-
ской земле. Отплывшие
достигли территории со­
временных Соттинцев и
Борогона (ныне входит в
состав Усть-Алда некого
улуса), где жили 15 лет.
Спустя чуть больше
десятка лет, по их следу
в Соттинцы прибыли ка­
заки Петра Бекетова. Этот
факт подтверждает, что
русские люди проникли