Page 25 - С. В. Хон Судьбы окрыленные культурой села
P. 25
с партийной наступательностью и с добрым душевным отношением
друг к другу. Удивительные аржаковские десятилетия, удивительные
методические поколения с удивительной ментальностью, внутренней
культурой и с чистыми помыслами и поступками, также с морально-
этическими идеалами и нравами. Любили так любили, уважали
так уважали, ругались так ругались, до синевы и до хрипоты. Но,
оставались верными до конца без подтекстов, без интриг. Ценили
труд каждого открыто, по достоинству, без кулуарных, кухонных
сплетен и без малодушной зависти. Критиковали, ругали и кидали
замечания прямо в лицо так, что моментом у тебя волосы чуть ли
дыбом не вставали.
Однако, за это никто зла не держал друг на друга, и, обидевшись,
не бросался на стенку. Или не затаивал в потемках души потаенную
злобу. Сразу, как прежде, друзья-товарищи. И как ни в чем не
бывало, после той «горячки», гурьбой, с шутками-прибаутками,
все вместе шумно, тараном стремились к центровской знаково
знаменитой курилке, чтобы вдоволь от души насладиться дымом и
разносортными вкусами болгарских и советских сигарет «Опал»,
«Стюрдесса», «ТУ-100», «Прима» или папирос «Беломорканал»
и «Север». Только директор, молча, недовольно покачивал своей
седеющей головой из окна кабинета. И осуждающе смотрел им
вслед, что-то сердито бурча себе под нос. Вот и все его директорское
право на принятие административных мер супротив этой сигаретно
папиросной «мафиозной» компайки Центра.
В это время на площадке курилки под покровом сигаретного
дымокура начинался фейерверк остроты, юморины и забавных потех
методистов-курилыциков и хохмачей-некурилыциков. За версту
были слышны то ржанья, то хохот или балаганные веселые выкрики
Галины Федоровой («Ой, матаҕа да матаҕа»), Аграфены Макаровой
(«корифейки» технических средств отрасли), Дарии Максимовой
(ефремовского «Пистолетика»), Елизаветы Варламовой («готовой на
все пионерки»), Клары Николаевой («не девушки, а методистки»),
Анатолия Семенова («ондаторской шапки»), Владимира Ядреева
(«маленького еврейчика»), Прокопия Захарова («последнего якута»)
и других.
Незаменимым ореолом и организатором всех балагуров
всегда выступал незабвенный Прокопий Афанасьев, мастер

