Page 14 - Никатонович книга культуры
P. 14
КУЛЬТУРА УСТЬ АЛДАНСКОГО УЛУСА ИСТОКИ И СОВРЕМЕННОСТЬ
культуры пьесы Суоруна Омоллоона фольклору в РДК, редактором, диктором
("Кукур Уус”], "Куох Кеппе", "Ини-бии” местного радиовещания.
С. Ефремова, "Лоокуут уонна НьургуЬун" Министерство культуры в 1980 году
Т. Сметанина, сам играл главные роли. при отделах культуры впервые орга
Живя в Аллаихе, в 1951 году возглавил низовал наземные агиткультбригады.
лыжный переход протяженностью 1480 В Усть-Алданском районе была созда
км. В 1951-1954 гг., течение четырех лет на АКБ "Чугдаар" с тремя штатами (ст.
работал комсомольским секретарем. методист, методист и шофер] и един
Весной выезжал на целые месяцы в села ственным автобусом. Меня назначили
Аллаиховского района на лыжах, тем старшим методистом. Наша агиткульт-
самым выполнял работу агитационно бригала (1983-1988 гг.] была признана
культурной бригады. Продавал книги, опорным пунктом методцентра мини
лекарства, проводил беседы о здоровом быте, вы стерства - школой передового опыта. После прихо
пускал боевые листки, читал лекции, организовы да руководителем отдела АКБ в Республиканский
вал концерты. Оказывается, я в республике был методический центр заслуженного деятеля куль
среди тех, кто начал работу "красных чумов", АКБ. туры ЯАССР З.И. Саввинова, в республике развер
Позднее, на посту секретаря партийной орга нулась широкомасштабная эффективная работа
низации колхоза, совхоза, заведующего кабинетом агиткультбригад. Прекрасный руководитель, энту
идеологии непосредственно принимал участие в зиаст Захар Ильич долгое время работал в сельской
фестивалях художественной самодеятельности, местности, он поднял работу АКБ на новую высоту.
руководил, находился вместе со всеми в центре Заместитель министра В.А. Босиков внес предложе
культурной жизни. Видимо, поэтому в 1976-1997 ние приостановить деятельность АКБ и передать
гг. меня перевели на работу, связанную со сферой их имущество в музеи. Поменялся общественный
культуры. Вот уже прошло 50 лет, как я занимаюсь строй, рыночные отношения вынудили АКБ уйти в
разными направлениями художественной самодея прошлое, сейчас осталось только название. То, что
тельности. АКБ как направление культуры стоит ближе всего к
В 30-х годах на волне первой культурной рево трудящимся, можно убедительно показать на при
люции, я вбирал в себя дух тех спектаклей, кото мере Усть-Алданского улуса.
рые ставились зимой каждую неделю в наслегах. В Министерство культуры, республиканский ме
1976-1979 гг., когда я работал заведующим отделом тодический центр на базе АКБ "Чугдаар" 3 раза в
культуры райсовета, сводный хор района в составе с.Борогонцы, 2 раза в Якутске организовали респу
40 человек участвовал в зональном смотре Сибири бликанский семинар. В центральных усадьбах сов
и Дальнего Востока в Магадане и Чите, где два раза хозов появились 7 АКБ, которыми руководил "Чуг
занимал первые места. даар" как методический центр. Опыт работы АКБ
В 1979 году вышел на пенсию, но после этого в был освещен в 5 буклетах, 2 брошюрах и распро
течение 17 лет работал в сфере культуры: в кино- странен по республике. Соревнование между АКБ
сети, районном доме культуры, отделе культуры, в вошло в условия районного соцсоревнования. Рай
радио и печати. ком профсоюза работников сельского хозяйства 8
По своему содержанию все эти направления раз учреждал премии победителям соревнования
были творческими и требовали работу хлопотную, "красных уголков". По итогам работы в номинации
без отдыха. Как говорят, творчество рождается в "Клуб - производству" были награждены дипло
муках, но сколько бы ни испытал трудностей, эта мом I степени министерства культуры РСФСР, а так
работа привлекает к себе человека, воодушевляет же 14 Почетными грамотами министерства куль
его. туры республики. В 1987 году в республиканском
По моей инициативе и авторству в 1970 году в смотре АКБ заняли I место и награждены Почетной
честь 25-летия Великой Победы первыми в районе грамотой. "Чугдаар” становилась победителем зим
(возможно, в республике] соорудили погибшим сол них, летних смотров между АКБ в республике всего
датам памятную коновязь возле озера Мюрю (Ха 7 раз.
рада Торде]. Это было признано как общественное Я написал 22 разных сценария для проведения
начинание. После в течение 30 лет я безвозмездно мероприятий клуба и отдал их в республиканский
участвовал со своими литературными репортажа методический центр. Эти сценарии под названия
ми в культурных мероприятиях района: в праздно ми "Урун’ туун", "Куулэй", "Иэйиэхсит туЬэр туЬул-
вании Дней Победы, слетах передовиков народного гэтэ", "Тан’ха киэЬэтэ" и т.д. до сих пор используются
хозяйства, спортивных соревнованиях. В респуб в сети культурных учреждений республики. В 1993
ликанской печати, в журнале "Хотугу Сулус” были году в закрытом литературном конкурсе этими ра
опубликованы мои переводы рассказов казахских ботами занял 2-е место. Они были опубликованы в
писателей (Калаумбека Турсункулова и др.] "Содо- издательстве "Ситим" методцентра (ред. П.Н. Федо
тох долохоно", "Ман'ан дьоруо" и т.д. Участвовал в ров] и распространены в республике. В конкурсах
переводе на якутский язык книги В.Серошевского газет "КылыЬах", "Арчы" занимал 2-е, 3-и места.
“Якуты". Как общественный корреспондент в пе Как методист по фольклору в районном доме
чати опубликовал более тысячи написанных мной культуры, провел работу по возрождению искон
статей, очерков, зарисовок, стихов, читал их на ра ной культуры народа. Каждое лето перед днем
дио. Более 20 лет работал директором киносети, ысыаха ночью проводил конкурсы "Урун' туун”
старшим методистом АКБ, старшим методистом по ("Белые ночи"]. После того, как в течение 60 лет
121
