Page 10 - Развитие образования И.Н. Данилов
P. 10
Раздел 1. РАСПРОСТРАНЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ
В ДОРЕВОЛЮЦИОННЫЙ ПЕРИОД
1.1. Роль православия в распространении
церковной грамоты среди населения улуса
По данным 1905 г., в Якутской епархии было 119 церквей. По
мимо основной своей миссии церковь в условиях Якутии высту
пала в качестве своеобразного культурно-информационного цен
тра: в церквях жители, особенно отдаленных округов и наслегов,
узнавали о происходящих событиях, а священник являлся одним
из немногих образованных людей в приходе. В 1855 г. архиепи
скоп Иннокентий (Вениаминов) добился разрешения о приеме на
духовную службу представителей местного населения. К началу XX
века более 77 процентов духовенства епархии являлись уроженца
ми Якутии и свыше 35 процентов - якутами1. На знание якутского
языка обращалось особое внимание при принятии в духовное зва
ние. Архиепископ Иннокентий и первый епископ Якутской епархии
Дионисий считали необходимым изучение языка коренного насе
ления и проведение церковных служб на якутском языке, первая из
которых состоялась в 1859 г. в Якутском Троицком Соборе. В 1897 г.
принято постановление священного Синода об изучении родного
языка в духовных учебных заведениях и привлечении способных
детей из числа местного населения в среднее духовное учебное
заведение. В 1855 г. в Якутске, по инициативе архиепископа Ин
нокентия, под председательством Д. Хитрова начала свою работу
комиссия по переводу священных и богослужебных книг на якут
ский язык. В 1858 г. московская типография выпустила 16 духовных
изданий на якутском языке, в т.ч. «Краткую грамматику якутского
языка», составленную Д. Хитровым и положенную в основу курса
якутского языка в Якутской духовной семинарии. С 1883 по 1887 гг.
1 Якутия. Историко-культурный атлас. - М., 2007. - С. 293.
8

