Page 419 - Бойуот

уутун холбуйан ылан, куеччэх оьгорон сырылатта уон-
на сылыта туЬээт, сэппэрээтэрдээн сыыгынатта, онуоха
сэппэрээтэр икки етгунэн суегэйдээх уут чоккуруу куту-
лунна. Ууту ылан суораттаан кэбистэ, суегэйин иирдэн
баллырдатан барда. Сотору содус суегэйтэн арыы уонна
суегэй уута тадыста. Арыытын ылантгыт, килиэпкити-
гэр биЬэн, сиэн кэбэхтиигит. Суегэйин уутунан ийэдит
уеллээн биэрдэ уонна: «Сарсын одолорбор уутунэн иэдьэ-
гэй, онтон оппутунан хатарба уонна арыы, урумэ оггортоон
биэриэм», — диэтэ.
Ити курдук Саадьаьгка ынахпыт, куех оту келтеччу хаа-
ланан, ыраас ууну ыадаччы иЬэн, уут бедену биэрэр ээ,
биэбэкэлэриэм.

«АНЫР БАДАЙЫ...»

Мин аьгыр буолан хаалбыппын. Тойон Муру ханайар-
хаба ортотугар баар улахан арыы кытыытыгар хомус быы-
Ьыгар олоробун. Аччыктаабытым диэн — айыы мука,
ууну одуулаЬабын. Мунду балык уерэ хараара устан,
ереЬелере кылбан наЬан, миигиттэн бэрт ыраада суох
сиргэ кестеллер да, кэлиэхчэ кэлбэттэр. Мин кинилэри
кейутэн, терут хамсаабакка, хомус курдук буолан, хонол-
лон олоробун. Дьэ эрэй диэтэдин! Apaaha, мин мундуну
бултуур ньыманы билбэппин быЬыылаах.
Одо эрдэхпинэ одонньоттор: «Аныр бадарааны кебутэр.
Онно мустубут мундулары кыайар», — диир буолаллара.
Мин ону санаан, атахпынан бадарааны буккуйдум. Онуоха
мундуларым сонно тута саба сырсан кэллилэр. Мин биири
хабан ыларга бэлэмнэнэн эрдэхпинэ, уу тыаЬаата да, мун­
дуларым элэннэЬэн, баран хааллылар. Этим тардан, кэн-
нибин хайыЬа тустум. Онтукам кийи эрдэхпинэ бэккэ би-
лэр уолум тыынан устан сыйбаардан субу иЬэр эбит. Мин,
тодо эбитэ буолла, халлаан диэки тумсубун ере ньолотон,
хамсаабакка олоробун. Уол хомус диэки сур бадайытык
керер да, миигин боруппата, aaha турда. Мин, ону-ма-
ны саныах курдук гынан эрдэхпинэ, эрдии тыаЬыттан
курэммит мундулар эмиэ элэннэЬэн тиийэн кэллилэр.
Биир уедэн адьас, анныбар кэлэн, хайыыта аппанныы,
айада оппоинуу, турбахтыы туЬэн баран, куймах гынна
413