Page 72 - Семен Хон. В мире культуры села

СЕМЕН ВАСИЛЬЕВИЧ ХОН
распоряжаться ресурсами, кадрами, быть свободным в выборе
источников дополнительного самофинансирования и приоритетов в
работе. В разрешении вопроса помогли дух перестройки, гласности,
а также настойчивость и правовая компетентность Надежды.
Она прекрасно понимала, что возможности бюджета ограничены
и нужно было активизировать внебюджетную деятельность.
Бюджетные мероприятия проводились для населения бесплатно, а
те мероприятия, которые не финансировались - на платной основе.
Пришлось много «попотеть», чтобы доказать финансовому блоку
администрации района свои позиции. Труд Надежды зря не пропал
и решением Совета депутатов района был одобрен норматив,
инициированный Н.И. Ылаховой. Это была первая нормотворческая
инициатива, серьезный бюджетно-правовой прорыв, давший начало
упорядочению системы управления и организации клубной работы.
Это было новшество, которого не было ни в одном районе, наслеге и
клубе. Все по старинке ждали указаний и инструкций «сверху».
Под руководством Надежды Иннокентьевны впервые была
внедрена практика платного обслуживания корпоративных заявок
учреждений, организаций и предприятий города Вилюйска.
Впервые начали проводить платные рождественские вечера с 1
до 8 января ежегодно. Начали привлекать спонсоров для решения
проблем клубного хозяйства, а не только для установления
призов для каких-нибудь конкурсов. И много других новшеств.
Вначале были споры, даже попытки запрета. Однако Надежда
убежденно защищала интересы своего учреждения. Все знали,
что если она уверена в своей правоте, то сломить ее практически
было невозможно. Настоящий менеджер. И люди и уважали ее
за принципиальность. Она добилась ошеломляющих успехов.
Ни один районный дом культуры в республике не мог даже «на
пушечный выстрел» приблизиться к показателям вилюйского клуба.
В середине 90-ых годов внебюджетные показатели Вилюйского
РДК достигли уровня 480,0 тысяч рублей. Это было огромным
достижением. В это время директора клубов оправдывали свою
бездеятельность неплатежеспособностью населения и нежеланием
«продавать» культуру. Не могу понять, почему именно в клубной