Page 57 - Неизвестное название
P. 57

рому отпустили  5 тысяч  рублей для  проведения  ысыаха. Управление  по делам  искусств  при  Совете
                     народных комиссаров ЯАССР (УПДИ  при  СНК ЯАССР) обязано было организовать в районе  гастроли
                     Якутского национального театра и  командировать художника и фотографа.
                         В семейном архиве Крыловых сохранилась фотография, свидетельствующая, что все пункты поста­
                     новления  правительства  были  выполнены. Во-первых, качество фотографии  очень хорошее. То есть,
                     в  район  отправили  самого лучшего  фотографа. К  сожалению, его  имя  пока  остается  неизвестным.

                     Во-вторых, художник тоже  был  выбран достойный  -   Петр  Петрович  Романов, будущий  народный
                     художник Якутии. Он тогда  работал  главным  художником  Русского театра. В -  третьих, трибуна  обо­
                     рудована  микрофоном. То  есть, управление  связи  закончило  к сроку строительство  радиоузла  в
                     Усть-Алдаиском  районе  и  обеспечило  весь участок  ысыаха  репродукторами. В-четвертых, на  фото­
                     графии четко видны  П.А. Ойунский  и А.И. Новгородов, которых командировали  на этот ысыах.
                        Фотография из архива Крыловых была использована для статьи «Ысыах в Усть-Алданском районе
                     в 1936 году», написанной И.Э. Васильевым -  заведующим музеем истории науки Якутии им. Г.П. Баша­
                     рина при ИГИ АН РС (Я). Он нашел еще две фотографии, рассказывающие об этом празднике. На одной
                     П.А. Ойунский выступает на трибуне с установленным микрофоном. Сравнение с первой фотографией
                     дает понять, что он  стоит именно  перед участниками  ысыаха  в местечке  Чаран Усть-Алданского рай­
                     она. На второй - П.А. Ойунский, А.И. Новгородов и другие гости ысыаха сидят за праздничным столом.
                     На обороте фотографии написана точная дата  проведения: 10-12 сентября  1936 г. [5].
                        Автор данной  статьи  более  подробно  рассказывает об этом  ысыахе  потому, что, должно быть, в
                     его организации  самое активное участие  мог принять учитель Евграф  Михайлович  Крылов. Осенью
                     1936  года  Евграф  Михайлович  писал  лозунги, возможно  и  портреты  руководителей  коммунисти­
                     ческой  партии. Тогда же его талант художника  мог заметить П.П. Романов, приехавший  на  ысыах и
                     посоветовать учиться  в специальном  художественном  учебном  заведении. Он  в  1936-1938  годах
                     после окончания института совмещал работу в Русском театре с руководством объединения якутских
                     художников  и  везде, где бывал, искал  молодые таланты. А к  слову профессионального  художника,
                     несомненно, могли прислушаться как представители УПДИ при СНК ЯАССР, так и  народного комисса­
                     риата просвещения, которые дали Евграфу Михайловичу направление на учебу в Москву в 1938 году.
                         Прежде чем  продолжить рассказ об его  годах учебы  в  Москве, хотелось бы  коротко  рассказать

                     о  П.П. Романове, который  после  ысыаха  в Усть-Алданском  улусе  с  воодушевлением  писал  первую
                     тематическую  картину «Современный  ысыах (Усть-Апданский  район)». Летом  1937 года  работа уже
                     была  экспонирована  на  выставке, посвященной  15  -  летию Якутской АССР. Тогда  ее рассматривала
                     комиссия  под председательством  П.А. Ойунского. Наверное, возле  нее собирались все, кто  побывал
                     на  ысыахе, вспоминали  замечательные  сентябрьские дни  прошедшего  1936  года. Во  всяком  слу­
                     чае, через много-много лет оченьтеплыми словами о них рассказали  Н.Е. Мординов-Амма Аччыгыйа
                     и  В.М. Новиков -   Куннук Уурастыров  в  воспоминаниях о  П.А. Ойунском  и  П.П. Романове  [6]. А уже
                     через год все изменилось и очень трудно, почти невозможно представить душевное состояние Петра
                     Петровича, когда  он  на  картине  вынужден  был  замазать лики  П.А. Ойунского  и, возможно, других
                     репрессированных. Об этой  картине ученик Петра  Петровича  искусствовед И.А. Потапов  писал: «Не
                     будучи  исторической, она тем  не  менее своеобразно отразила светлую духовную атмосферу жизни
                     якутского народа тридцатых годов» [7]. На самом деле, картина историческая и это со всей очевидно­
                     стью доказывают вышеупомянутое  Постановление, подписанное  председателем  СНК Якутской АССР
   52   53   54   55   56   57   58   59   60   61   62