Page 52 - Макеев Д. Саанчыс сайынны быьылааннара

Агпыыр cjyc

Т иа сирин олохтоохторо одолору кыра эрдэхтэриттэн улэдэ
сыЬыараллар. Саанчык дьиэ ис-тас улэтигэр барытыгар
соруллар туЬа киЬитэ буолбута ыраатта. У байдара, манна-
ады ague кылаастаах оскуоланы бутэрэн, атын беЬуелэккэ
уерэнэ барыахтарыттан мае кыстааЬына, муус киллэриитэ,
хаар баЬыыта кини муччуруйбэт эбээЬинэЬэ. Ийэтэ, адата ону
этиппэккэ оггоро сылдьарыгар уерэтэллэр. Кураанах маЬы
тыраахтарынан состорон киллэрбиттэрин адата «Дружбанан»
эрбээн кэбиЬэр, онтон хайытар. Саанчык онно илии-атах буо-
лар, мае саЬааннаЬар. Онтон нэдиэлэ устата оттуллар маЬы
Носпуо диэн дьикти ааттаах, кулунчук курдук кылгас куту-
руктаах кырдьадас атынан ку улэдэ таЬан кэбиЬэр. Ити аты
адата арыы сыадар улэлиир буолан сопхуостан кыЬын аайы
ылар. Саанчык аты бэйэтэ сыардада келуйэр, талбытынан са-
лайар. Адата суодар Носпуону уулатыы, аЬатыы эмиэ кини
биир сурун эбээЬинэЬэ.
Саанчык биир кун эмискэ ата тодо Носпуо диэн ааттаадын
дьиибэргээн адатыттан:
— Бу аты тодо Носпуо диэн ааттаабыттарай? — диэн ыйып-
пыта. Онуоха адата кулэ-кулэ:
— Урут наспо диэн аЬы-уелу, тан’аЬы-сабы, араас тэрили
атыылыыр тэрилтэ баара. О л тэрилтэ ата этэ, ол иЬин Носпуо
диэн ааттаах.
— Ээ, ол аата мадаЬыын ата эбит дии?
— Оннук-оннук, — диэбитэ адата.
Саанчык атын мэлдьи имэрийэ-томоруйа, кырыатыы сыл­
дьар. Иккилии-устуу хоно-хоно эбиэс сиэтэр. Ата биэдэрэ ту-
тан иЬэрин корд© да, ин’эрсийэ-ин’эрсийэ утары кэлэр.
Сорох одолор билбэт ыттарыттан куттаналлар. Оттон Саан­
чык дэриэбинэ ытын барытын ааттарынан би л эр. Хайа бада-
рар ыт кинини корде да кутуругун куйман'алаппытынан, эк-
кэлээбитинэн барар. Ол иЬин Саанчык ессе:
50