Page 137 - Бойуот

IV

Уйбааннаады уу-хаар быллыгыраччы ирэн эрдэдинэ
дойдуларыгар Таатта урэх алааБыгар, кеБерен ньидьи-
питэн тайаардылар. Уйбаан ол киэйэ тойонугар биэс бере
тириитин кыбынан, байар-тайар санаанан барда. Легентей
дьиэтигэр баар эбит, Уйбаан киирэн ийэрин кере туйээт:
— Хор эрэ, дьэ бу — маладьыас! — Легентей сана
аллайа тустэ уонна тириилэри биир-биир ылаттаан
керутэлээтэ. — Ьэ-Бэ, убайа сыатын сиэбиттэрин билбит-
тэр. Хата, ханан да охсуута суох эбиттэр ээ. Бу барыларын
дьакыйдыьг дуу? Хомурдуостаайына табылыннада дии, —
Легентей, уейэ тэстэн, уерэ-кете кэпсэппититгэн Уйбаан,
дьыала табыллар буолла дии санаан, улаханнык эрдийдэ.
— Биир бере баайырбытын бэйэлэрэ сиэтилэр. Сорох-
торо, туохха да киирбэккэ, куоттулар. Дьэ, сэрэх кутурдэр.
— Дата, эн кийи дьиэ тайыгар киирбит будду куоттара
сырыттадын'. Хомурдуостаайына кыайтарбатах буоллада.
— Мин да сордоно сатаатым буолан баран, кыайтарба-
тылар. Сэрэхтэрэ бэрт.
Легентей берелерун тириитин дьахтарыгар биир-биир
биэрэ-биэрэ:
— Бар, маны тирии хопподо уган кэбис, — диэн соруйда.
Дьахтара кулуус тылын кехеттен ылан, ампаарга тадыста.
Легентей, кэпсэтии буттэ диэбитгии тутган, оронугар тиэ­
рэ туйэн сытан кэбистэ. Онтон Уйбаан туту эрэ санарыахча
санарбакка олорорун керен уонна санаа булан:
— Уйбаан, дьэ, маладьыас булчуккун. Хомурдуостаан
туЬэннин. Тахсан хотунтгуттан бу киэйэ саламааттаан
сииргэ бурдукта уонна арыыта кердеен ыл. Биэриэгг yhy
диэ, — диэтэ.
Уйбаан тахсыахча тахсыбата. Кехсун этитэ-этитэ, олор-
до. Ийигэр: «Берелерум тириилэрин босхо ылар буоллада
ДУУ? Togo саггарбат? Кердеен керуех бадайым дуу? Хайдах
бадайыный?» — диэн санаада туйэн олордо.
— Хайа, тодо тахсыбаккын? Туох этэрдээххин дуу? —
Легентей чахчы себулээбэтэхтии тутган ыйытта.
— Тойонуом, оттон туту эмэ биэрбэккин дуо? — Уй­
баан нэйиилэ ыган ыйытта.
Онуоха Легентей сойуйбут курдук тутунна.
— Ноо, ол тугун- ийин? — Суос бэринэн сур бадайытык
керен-истэн эриллэьгнэттэ.
131