Page 84 - Владимир Санги. Талыллыбыт айымньылар

Сайын устата Ыкилак онобобунан бэркэ ытарга уерэммитэ. Кини моботойу эрэ
буолбакка, тиики кытта елерер буолбута. Оннообор биирдэ дьобуннаах улахан хара
улары киллэрбитэ. Онуоха ийэтэ мунгура суох уербутэ. Талгук биир кэм: «Иитиэх-аба-
тыах киби буолсу. Иитиэх-абатыах киби тахсыыбык», — дии сылдьыбыта.
Уолчаан дьиэтин табынаабы ойуурга бултуура, ыраата барар улахан наада суо5а.
Макнайгы хаар тустэбинэ, булт суола учугэйдик кествре кэллэбинэ, ордук бултуйара.
Кубут-гу кун кылгас буолар. Ыкилак бултанарын табынан, кыралара буола-
рын быбыытынан, хонук мабы булууга эмиэ кыбаныахтаар. Мангнай итини кини
себулээбэт эта. Ол гынан баран, тугу да гынар кыах суох. Мабы бэлэмнээбин уонна
балабаны араас сэбирдэбинэн, отунан уллуйуу — кини эбээбинэбэ.
Икки хонон баран, абата уонна Наукун бултаан-алтаан эргиллибиттэрэ. А^алара
дьобуннаах атыыр саарбаны, оттон Наукун икки хара бочугурабы влербут этилэр.
Онуоха Ыкилак ибигэр: «Мин мабы элбэхтик бэлэмнээтэхпинэ сатанар. Куну-дьылы
мээнэбэ ыыппатахха табыллар», — диэн санаабыта.
Кунду туулээби бултуур ба^а санаа киниттэн туун-кунус арахсыбат буолбута. От­
тон абата буоллабына Ыкилак дьиэтин табыгар сылдьара уонна мае мастыыра эрэ
септеебун курдук туттара. Бабар, кини уолчаана бэйэлэрэ бултуу барбыттарын кэннэ
булдун тэрилин иитиэхтээбин уонна, эрдэ кэлэн, чэй врен тобуйуохтаабын хайаан да
сокуон курдук саныыра буолуо.
— Эн сиригг-дойдук иччитин абаттык дуо?
Дьэ, оннук буолуохтаах. Ол ибин дабаны абата уола тайба сокуонун кэбэн, киниэхэ
Курнг булдуттан бэрсибэт диэн саныыр эбит.
— Мин тубахтарбын иитэлии иликпин.
— Им! — Абата собуйбута. — Хабан иитэлиэм дии саныыгын?
— Билбэтим ээ. Хаар тубэ илик дии. Билигин туох булда икниэбэй?
— Им! Хайдабый, добор, ол? Хаар тустэбинэ эрэ бултуом дии саныыгын дуо?
— Оннук, — диэбитэ Ыкилак уонна умса тутунна.
— Оттон мин буоллабына... Эн ханна тереебуккунуй? Таща^а дуо? Аба уубун
бабылыгын бэйэлээх бэйэтин уола хара сир урдунэн бултууру сатаабата хайдах даба­
ны ейугэр киирбэтэбэ.
Ол туун Ыкилак дьикти туулу тубээбитэ. Дьэрэкээн такабынан ыга киэргэммит кэрэ
бэйэлээх кыысчаан уруйэ укуоргу кытылыгар турара уонна ийэтэ Талгук курдук на-
мыын куолабынан киниэхэ эппитэ: «Эн куттаныма, боруобалаан кер. Эн тубахтарын
учугэйдэр, хайаан дабаны булт-алт тосхойуоба».
Сарсыарда чэйдээн бутэн ибэн, абата эппитэ:
— Чэйик, бардыбыт!
Наукун ити этии киниэхэ эрэ анаммытын курдук истэн уербутэ.
— Эн буолбатах, Ыкилак!
Наукун абатыгар хомноон суубун аннынан сургуччу кврбутэ.
— Эн эмиэ.
Кун бэбэбээкнэ диэри абалара кини уолаттара тугу барытын сатыыллар дии са­
ныыра. Тайбаба тереебут киби бэйэтин ебугэлэрин сатабылларын ийэтин эмиийин
уутун кытта тэггнэ икэринэр. Билигин кини бэйэтин Ыкилак сабатаабы саабын ей-
деен кэллэ. «Мин оччолорго барытын сатыырым» диэтэ муннун анныгар. Аба дьон-
тон ким эмэ кинини булт-алт кистэлэнэр уерэппитэ дуо? Касказик улахан дьон хайдах
быбыыланалларын болбойон керере уонна кинилэр курдук буоларга кыбанара. Он-
тон тайба бэйэтэ уерэппитэ. Саарба араас кистэдэкнээх тэриллэри тумнан аабара да,
дьинэр, кини онон булчуту хайдах бултуурга уерэтэрэ. Касказик оболоро эмиэ тугу
80