Page 15 - Колодезниковы

сохранена). И во всех списках родов, кроме сасянского, есть Колодезниковы.
В бахсинском роду насчитывалось восемь представителей фамилии
Колодезниковых, в калягайском — 10, а в списках нокуйского рода — только
Анемподист «Евграпов» и Спиридон Николаев Колодезниковы. Как показало
дальнейшее исследование, это были близкие родственники, племянник и его
дядя. Поэтому нокуйская ветвь Колодезниковых принадлежит только одному
роду. Благодаря этим неординарным именам было положено начало поискам
предков в Ревизских сказках (своеобразной российской переписи с целью
учета налогооблагаемого населения).
По Борогонскому улусу в архиве сохранились Ревизские сказки за 1858,
1850, 1816, 1795 (Ольтетского наслега я там не нашла), 1782 и 1768 годы.
Ревизские сказки оцифрованы и выложены на сайте архива в фонде и-349.
Еще один источник получения генеалогической информации — метриче­
ские книги. Согласно русской поговорке, «человек трижды славен бывает —
когда родится, когда женится и когда умирает», в метрических книгах как раз
и можно найти эти даты. Все метрические книги начала 20 века тоже оцифро­
ваны (фонд 226).
Благодаря этим материалам нам удалось проследить за веткой нокуйских
Колодезниковых с 1768 года. Некоторые трудности возникли при изучении
женских линий рода, а также братьев с повторяющимися именами. Так,
в метрических книгах была найдена запись от 1879 года о браке Екатерины
Евграфовой Колодезниковой, 1861 г.р., с уроженцем Батурусского улуса
Исидором Павловым Протодьяконовым, 1856 г. р. Поручителем был Анемподист
Колодезников. Совершенно ясно, что Екатерина принадлежит нокуйскому
роду, но выяснить, какого из двух Евграфов она дочь, пока не представляется
возможным. Такие же затруднения вызвали имена Иван и Петр, без упомина­
ния отчеств.
Всех нас, конечно же, интересует история появления самой фамилии
Колодезниковых в Ольтетском наслеге.
И тут обнаруживается, что на 1768 год основную массу обитателей наслега
мужского пола составляют люди с личными дохристианскими именами, ника­
ких Колодезниковых в наслеге не было, и вообще в списках мало новокрещен-
ных якутов, и они наречены простыми русскими именами, такими как Иван,
Федор, Василей, Николай, Михайла и изредка — фамилиями (отчествами?)
Семенов, Петров, Иванов и т. д.
Наши же предки обнаружены там под номерами 16,17 с пометкой
«Непомнящие родства Басылык Тогусов, 28 лет, у него брат Кустур, 12 лет».
Вроде бы семейная легенда подтвердилась. Братья — сироты. Интересно, что
в списках они идут следом за семейством действующего на то время князца
Байдукана Отохова. Как выяснилось в дальнейшем, они были одного рода —
нокуйского. Скорее всего братья находились под опекой князца.
В следующей ревизии 1782 года под фамилией Колодезников упоминается
единственный человек — князец из бахсинского рода, записанный в предыду­
щей сказке новокрещенным Федором Федоровым, 32-х лет, который сменил
на этом посту умершего в 1768 году князца Байдукана Отохова, у него два
сына — Николай и Михайла. (Осмелюсь предположить, что именно младший
сын Михаил был улусным головой в 1795 году).

13