Page 50 - Бойуот

дук, дьонугар серуестэ сылдьар дии. Бойуоттаах, уердэрэ
эбитэ буоллар, миигин бу курдук уЬуннук олордуо суох
этилэр уонна бу курулуур кун ортотун садана сырса сыл-
дьыа суох этилэр. Кэбис, дьон эбит. Оо, дьонтон ити дьаа-
быланнахпын. Togo куЬаданай!» — дии санаан, хайаантга
диэри емуттэн олоруой, дьэ кэпсэтэн-ипсэтэн барар.
Бу киэЬэни быйа кэпсэтэн, туун ерге диэри утуйбакка
сытан сэЬэргэЬэллэр.
Сарсыныгар Хатылы еруур.
Нен'уе кунугэр Хатылы тордодор Бойуот салааскала-
нан туулээх тардан илдьэн биэрэр уонна:
— БиЬиги дойдубутун олус адынныбыт, ордук Нуорал-
дьыма суураллан хоттордо. Онон эйигиттэн кердеЬебут,
биЬиги тереппуттэрбитигэр бу кэЬиини илдьэн туран
кэпсиэ уонна, кинилэр себулуур буоллахтарына, теттеру
кэлэн, биЬигини кеЬерен илдьээр. Манньаны эрэйгэр ха-
рыЬыйыахпыт суода, — диэн баран, адалбыт туулээдин, —
маны Таака одонньорго, маны адабар, маны эн бэйэн'
ыл, — туттартыыр.
Хатылы кэлиэх буолан, тылын биэрэн барар.
Булчут дойдутугар киирэн, Таакалаахха Бойуоттаах кэ-
Ьиилэрин биэрэр, илдьиттэрин этэр.
Бастаан одонньордоох эмээхсин уерэ туЬэллэр. Онтон
одонньор: «Аанньада куерэйбэтэх дьон буолуо ээ. Бэйи,
туох диэтин'? Одолоохтор диэтин' дуу?» — диэн хайдадын-
тугун ыаЬыйалаан ыйытар. Ол киэЬэ Таака Албакыынтга
баран, туох баарын сиЬилии кэпсээн биэрэр. «Киириэх
буолаллар уйу», — диэн тумуктуур.
Албакыын, кэмсинэн-кэмиринэн, кырдьыбытын, кыа-
йан кербет буолбутун кыранан туран, тан'айын кэтэн
кыыгынатан, дун'урун ылан ус тегул охсон бурдьугунэтэн
баран, Амма урдук хайатын урдугэр тахсыбыт аатырар
уонна, былаайадынан чарапчыланан, керуу керер:
— Оо, бу улуу кутурдэр бу таас хайа быыЬыгыр уйа-
ланан олороллор эбит ээ. Биир уол одоломмуттар. УЬуен
дойдуларыгар, хатааЬын чолбонун курдук, харахтарын
уотун хатыы бырадан баран, хабырына олороллор. Оо,
ынырыгын ньии! Уол одолоро борбуйун этэ бустадына,
холун этэ хойуннадына, сиЬин этэ ситтэдинэ туох да аат-
таах кыайбат дьоно буолууЬуктар.
Таака одонньор олус уруккутун курдук туттубат, ааттас-
пат. Кеннеру адай, аат эрэ харата:
44