Page 348 - Кун кууьар хайатыттан

уҥуор хараара нэлэһийэр сиргэ тохтоото — ол сиргэ сотору-
тааҕыта аҕай сэлиэһинэй байҕала долгулдьуйара...
— Дьэ эн тугу оҥорон кэбистиҥ... — хараҕын ол хара аҥ-
хайтан араарар кыаҕа суох турар Шумкалпак барбах сиби-
гинэйэн эрэ ылбыта.
Дьон амараҕын, аһыныгаһын туһунан соторутааҥҥы са-
наалара, хаһан да баар буола сылдьыбатахтыы, мэлис гым-
мыттара, ол оннугар дьулаан куттал кини сүрэҕин иирбиттии
бүллүгүрэтэрэ.
Аил анараа уһугуттан икки аттаахтар ойутан тахсан Шум­
калпак диэки тэптэрдилэр. «Ама, ким эрэ миигин таба көрөн
сойуолата ыытта дуо?» — дии санаата. Куотардыы оҥостон
эрдэҕинэ аттаахтар хаҥас диэки салайдылар уонна хайа өҕүл-
лэһигэр киирэн сүттүлэр. Шумкалпак онно эрэ ити эҥээргэ,
хайа тэллэҕэр, хой хаһаата-хааччаҕа баарын санаата...
Кини хараҕа эмиэ умайбыт бааһынаҕа хатанна.
«Оннук эбит, сатаан умулуннарбатахтар... Хайдах саба ту-
туо да этилэрий, ыт бааһына усталаах туоратыгар, муммут су-
лус курдук, мээнэ сүүрэлээбитин кэннэ...»
Уот эмиэ хос турбут курдук буолбута — Шумкалпак уот
төлөнүн көрөр эрэ курдук буолбакка, өрө уһуурар уот суоһун
илэ билэргэ дылыта. Сутуругун ыга тутан, хараҕын быһа сим-
питэ.
Кэннигэр туйах тыаһа табыгырыы түспүтэ. Ынырык кут-
талга ыга куустарбыт Шумкалпак өрө эккирии биэрбитэ.
«Куотуохха!.. Өллө!.. Ыт оҕотун курдук туттулар!.. Куотуох-
ха! Хойутаата!»
Кэннин хайыста. Били кини олорбут сириттэн арыый ал-
лара сытар ыллыгынан уон биэстээх-хастаах бөтөс сиэллэрэн
иһэрэ. Билбэт уола эбит, бука, атын аилтан буолуо.
Шумкалпак чэпчээбиттии өрө тыыммытын өйдөөбөккө да
хаалла.
Уолчаан билбэт киһитин көрөн атын хантаччы тардан тох-
тотто.
— Ээй, эн хантан сылдьаҕыный? — Шумкалпак доргуччу
саҥара сатаан ыйытта эрээри, саҥата иһиллэр-иһиллибэтгик
хардьыгынаата эрэ.
Уолчаан саҥарбата. Быччайбыт харахтарыгар куттал кыы-
346