Page 28 - Дупсун оскуолата 150
P. 28
24 КЭСКИЛ ТУСТЭНЭР КЫйАТЛ — ДУПСУН ОСКУОЛАТА
учеников Страндена был В.В. Никифоров-Кюлюмнюр. Из его письма: «Летом
1874 г. он поселился у нас и начал заниматься со мной обучением грамоте по
звуковому методу... с этого времени я не только охотно начал учиться грамоте,
но, можно сказать пристрастился к нему... Я изучил все буквы и стал читать це
лые предложения. Странден первый, кажется, применил к якутским детям звуко
вой метод обучения грамоте. С этого момента мы пристрастились к чтению и за
зиму научились бегло читать, чего ни один местный учитель не мог достигнуть.
Такому успеху много содействовало и отношение к нам нашего учителя. Весь
ма разговорчивый, веселый, любящий детей, он привязал нас к себе настолько
сильно, что мы не только не тяготились его уроками, но с нетерпением ожидали
их. Содействию и помощи Николая Павловича я и несколько других якутских
мальчиков обязаны дальнейшим своим образованием: он первый заложил в нас
жажду к просвещению и культуре». Именно Николай Павлович убедил родителей
Никифорова отправить мальчика в Якутск для дальнейшего продолжения обуче
ния. Таким образом, при содействии Страндена Василий Никифоров поступил в
Якутскую гимназию.
Грамоте научились не только дети бедняков, но и все желающие. Николай Пав
лович никому не отказывал в помощи. Смотря, с каким рвением читают книги
его ученики, Странден решил открыть местную библиотеку-читальню. Первона
чальный книжный фонд состоял из личных книг Страндена и Юрасова, которые
они привезли с собой. Это были произведения Пушкина, Лермонтова, Толстого,
Тургенева, Чехова, Достоевского. В библиотеке также находились газеты, жур
налы, изданные Н.Г. Чернышевским. Чернышевский сам лично из Вилюйска
отправлял своим казаком эти журналы и газеты. Про Страндена и Юрасова он
сказал: «Эти двое, как были при народе, так всегда при народе и останутся».
Странден вел переписку с В.Г. Короленко, который отбывал ссылку в Амгинском
улусе. Они практиковали книжный обмен. Постепенно фонд библиотеки попол
нялся новой литературой. По мере возможности, книги, периодическую печать
отправляли друзья из Якутска. Николай Павлович систематизировал книги на ху
дожественную и естественно-научную литературу. Странден и Юрасов в прямом
смысле жили «своей библиотекой», дававшей огромный запас духовной пищи.
Благодаря чтению, обилию книг они не прекратили свои умственные занятия.
Они проявляли интерес и к научной литературе. Юрасов, будучи сам больным
ревматизмом, имел большую домашнюю аптеку, изучал медицинскую литерату
ру. В действительности же, его медицинские познания пригодились на практи
ке. Он оказывал самую широкую медицинскую помощь окружающему якутскому
населению, находившемуся совершенно в беспомощном состоянии. Из каждой
поездки в Якутск Странден привозил новые книги и журналы, пополняя фонд
библиотеки. В библиотеке Странден и его ученики могли свободно обменяться
мыслями о своих делах, о прочитанном. Библиотекой пользовались также улус
ные богачи, приходили из других сел. Настолько их заинтересовали книги, тяга
к знаниям, что даже некоторые богачи создали свои личные библиотеки. Вот что
пишет В.В. Никифоров-Кюлюмнюр об улусном богаче А.П. Афанасьеве: «Чело
век очень состоятельный, но малограмотный, он благодаря близкому знаком
ству со Странденом и Юрасовым и их влиянию, так пристрастился к чтению,
что завел у себя большую библиотеку и выписывал большие газеты и толстые
журналы. Благодаря чтению и частым беседам с политссыльными он настолько
саморазвился, что своей начитанностью, прекрасным знанием русского языка и
особенно умением литературно изложить свои мысли, поражал не только русских
чиновников, но, впоследствии сталкивавшихся с ним политических ссыльных».
В библиотеку также приходили неграмотные крестьяне, Странден писал за них
прошения, жалобы, давал советы, юридические консультации. Таким образом,
просветительское влияние Страндена, Юрасова на якутов было чрезвычайно ве
