Page 33 - Дупсун оскуолата 150

29

воспользовался. С 1902 г. я живу в Одессе, в 1903 г. мне удается поступить в один
банк счетоводом. Февральская революция застает меня в Одессе же, на службе в
том же банке. В 1920 г. я поступаю на службу в одесское статист, бюро, где рабо­
таю и сейчас. Я делаюсь сотрудником Академии Наук СССР по фольклору якутов, и
предстоит мне переработка для 2-го издания моей грамматики якутского языка».
По мнению современных ученых, работа С.В. Ястремского была очень пло­
дотворной. Он принимал активное участие в Сибиряковской экспедиции 1894—
1896 гг. по переводу якутского олонхо на русский язык. Он записал и перевел на
русский язык 5 якутских олонхо, которые были опубликованы в Ленинграде в
1929 г. в «Образцах народной литературы якутов». В этой работе, по признанию
самого автора, существенную помощь оказал ему другой грамотный якут, любитель
и знаток устного народного творчества якутов А.П. Афанасьев. В «Образцах на­
родной литературы якутов» в разделе «Былины (олонхо)» были помещены олонхо:
«Эр Соготох» («Одинокий»), «Вороным конем владеющий, в оборотничествах ис­
кусившийся Кулун Куллустуур», «Грозный-Разящий» (Сюнг Джасын) и перевод
двух олонхо «Бессмертный витязь» и «Шаманки Уолумар и Айгыр», которые были
отобраны автором из материалов на якутском языке, собранных другим участни­
ком Сибиряковской экспедиции Эдуардом Карловичем Пекарским.
Первые переводы якутского олонхо на русский язык Н.С. Гороховым, И.А. Ху­
дяковым, С.В. Ястремским являются довольно качественными и близкими к сути
и духу оригинала, ведь им помогали в этой работе грамотные якуты (Н.С. Горо­
хов, А.П. Афанасьев и др.), которые хорошо знали родной язык, и устное народ­
ное творчество своего народа.

Политсыылынайдар оскуолалара уонна сири онорууну киллэриилэрэ Дупсун
улууйугар билиигэ, сырдыкка тардыйыы ман найгы кыымын сахпыта, дьон сурэдэр
инникигэ эрэли уескэппитэ. Улам уерэх, билли суолтата Дупсун дьонугар кэхти-
бэттик урдээн барбыта.
Маны тайынан политсыылынайдар улууска аан бастакы общественнай,
телебурэ суох библиотеканы арыйан улэлэппиттэрэ. Николай Странден уонна
Дмитрий Юрасов улуус уерэхтээх дьонун бэйэлэрин чаайынай библиотекаларын
кинигэлэринэн уонна сурунаалларынан хааччыйаллара.
Уерэхтээйини тайынан политсыылынайдар олохтоох нэйилиэнньэ ортотугар
сири оноруу урдук культуратын тардатарга дьулуйаллара. Д. Юрасов, Н. Стран­
ден, П. Ермолов, И. Суровцев, А. Перов, М. Дзюпа, А. Слатвинскай, Ш. Хаса-
мутдинов, Ш. Фарукшатов, М. Эхенгольд, М. Литвинцев уонна да атыттар Дуп­
сун улууйугар ман найгынан туораахтаах культуралары, одуруот айын, отонноох
уунээйилэри олордууну киллэрбиттэрэ, олохтоох нэйилиэнньэдэ туох баар би-
лиилэрин, уопуттарын биэрбиттэрэ.

ЦЕРКОВНАЙ-ПРИХОДСКОЙ ОСКУОЛА АЬЫЛЛЫЫТА

Оскуолалар айылла иликтэринэ Дупсун олохтоохторун угус етте уерэх, кинигэ,
оскуола туйунан ейдебуллэрэ суох этэ. Уерэдэ суох кырдьадастар уонна тереппуттэр
одолоро кемулуек ойох иннигэр олорон, кини уотунан сырдатынан билбэт нууч-
чалыы тылларын суйуедунэн аадарга уерэнэллэрин уерэ, сэргии кереллере. Бэйэ­
лэрин одолоро аадарга уерэнэн угус араас гиэрбэлээх кумаадылары, нолуок уонна
да атын туйээннэр докумуоннарын ейдуур буолуохтара диэн эрэнэллэрэ. Ол ийин
одолорун оскуолада уерэттэрэр бадалара олус куустээх этэ.
1868 сыллаахха Дупсун ада уустарын байылыктара улуус олохтоохторун бада са-
нааларын ейеен уокуруктаады полиция управлениетыгар улуус киинигэр официаль-