Page 8 - Пухов И.В. От фольклора к литературе2
P. 8

вестную роль. Именно под давлением соседей предки
    якутов покидали обжитые места. Но, кроме этого, ви­
    димо, были и «мирные» для их постепенного передви­
    жения на север и северо-восток. Первыми в поисках изо­
    бильных охотничьих и рыболовных угодий двинулись,
    вероятно, самые неимущие слои. Эти первые «пересе­
    ленцы», должно быть, имели малое количество скота и
    лошадей или вовсе не имели их. Исторические предания
    отмечают приход в Якутию не только богатого Омогоя,
    обладавшего большим количеством скота и людей, но
    и бедного Элляя, прибывшего в одиночестве, который, по
    преданию, и положил начало большинству якутских пле­
    мен. Люди, откочевывавшие на Север, были не только
    тюркского, но частично и монгольского происхождения.
    Они ассимилировали часть местных племен, и спустя
    века образовался современный якутский народ, назы­
    вающий себя «саха» и давший свое имя Якутии*.
       Якутский язык сложился на основе тюркского с неко­
    торым элементом монгольского. Частично в нем имеют­
    ся корни лексики местных народов Якутии. Современный
    якутский язык имеет много слов, заимствованных из рус­
    ского языка или через него, ибо с первых же лет обще­
    ния с русскими в якутский быт входило множество пред­
    метов и понятий, ранее им неизвестных. В привычном
    фонетическом оформлении, они постепенно пополняли
    словарный состав якутского языка.
       Жили якуты на своей новой родине в очень трудных
    условиях. Нужно было приспособиться к суровым кли­
    матическим условиям,сохранить скот.
       Постепенно стал выдвигаться класс баев (богачей)
    и тойонов. Позднее к их произволу присоединился гнет
    царских чиновников, грабеж купцов. Так дореволю­
    ционную жизнь якуты прожили под двойным гнетом —
    «своих» баев и царских чиновников и купцов. Ко вре­
    мени Октябрьской революции население было почти
    поголовно неграмотным. Народ томился в нищете и бес­
    правии, вымирал от голода и болезней.

       * Слово «якут» происходит от самоназвания народа — «Саха».
    Тунгусы (эвенки) называли якутов «яко» и передали это произно­
    шение русским, с которыми они встретились раньше якутов. Рус­
    ские, прибывшие в Якутию в тридцатых годах XVII в., вначале
    называли якутов «якольские люди». Постепенно фонетические за­
    мены привели к современному названию — «якуты».
   6
   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13