Page 303 - Тема работы: «История библиотеки в истории села»

Сверкая, стоит.
На берегу черного моря
Стойбище Кара-Кулы оказывается,
Над поверхностью земли господствующего,
От семидесяти ханов скот пригнавшего,
Поверхностью Алтая командующего,
Шестидесяти ханам стойбища разорившего.
[С. 75 (81)].
Здесь Когудей Мерген видит свой скот и народ, уведен­
ный в плен, родителей, обращенных в пастухов. Самого
Кара-Кулы нет, вместо него управляет Кара-Таадьы, дочь
подземного властелина Эрлик-бия. Она разъезжает на чер­
ном быке.
Нос ее, как медный чайник,
Вид у нее, что сумрак темный,
Черное, грубое лицо у нее,
Из шкурки филина шапку носит,
Из мертвых змей повод сделан,
Из живой змеи плетку вертит.
Эрлик-бия черная* дочь,
Криком своим скотом управляя,
Плеткой своей народом руководя,
Здесь она ездила. [С. 76 (83)].
Когудей Мерген узнает, что на стыке неба и земли жи­
вут семь желтых намов (жрецов), которые знают души всех
семидесяти живущих на земле ханов. Кара-Кула семь лет
не ездил к ним. [С. 76-77 (84)].
Когудей Мерген превращается в “Холщовой шубе Таста-
ракая” (нищего), коня превращает в торбока — годовалого
бычка с тальниковым седлом и рваным потником. В таком
виде он отправляется к родителям. Он спускается с горы
с песней, едет рысью, смело отгоняя от своего бычка хо­

301