Page 316 - Тема работы: «История библиотеки в истории села»
P. 316
ПОСЛЕСЛОВИЕ
Этносы Саяно-Алтая являются малочисленными наро
дами Южной Сибири, их история уходит в раннее Средне
вековье. Предки этих народов впервые упоминаются в ки
тайских летописях I половины н.э. и в орхонских эпита
фиях, отражающих перипетии жизни и деятельности
I Тюркского каганата (VI в. н.э.). Время “кыргызского ве-
ликодержавия” (VI—XII вв.) — начало формирования от
дельных этносов уйгуро-огузской группы алтайской языко
вой семьи, и, в частности, хакасской подгруппы. Именно
в этот период уходит своими корнями устное творчество
алтайского, хакасского, шорского и якутского народов. От
талкиваясь от общности их далекого прошлого, И.В.Пухов
доказывает историко-культурное и этногенетическое един
ство их героических эпосов.
Основным аргументом в этом деле может служить сход
ство сюжетного ядра, поэтому автор основное внимание
уделяет фабульной канве эпических традиций и компози
ции (вступление, зачин, цели богатырских предприятий
и т.п.) олонхо и алтае-саянских сказаний. Следующим ар
гументом служит единство художественно-изобразительного
арсенала: описание персонажей, природы, воинских по
единков. Автор приходит к казалось бы предсказуемым вы
водам, но тем не менее их надо было доказывать, причем
скрупулезно и развернуто, что он и сделал с присущей ему
основательностью. В центре внимания И.В.Пухова не толь
314

