Page 316 - Тема работы: «История библиотеки в истории села»
P. 316

ПОСЛЕСЛОВИЕ

        Этносы Саяно-Алтая являются малочисленными наро­
    дами Южной Сибири, их история уходит в раннее Средне­
    вековье. Предки этих народов впервые упоминаются в ки­
    тайских летописях I половины н.э. и в орхонских эпита­
    фиях, отражающих перипетии жизни и деятельности
    I Тюркского каганата (VI в. н.э.). Время “кыргызского ве-
    ликодержавия” (VI—XII вв.) — начало формирования от­
    дельных этносов уйгуро-огузской группы алтайской языко­
    вой семьи, и, в частности, хакасской подгруппы. Именно
    в этот период уходит своими корнями устное творчество
    алтайского, хакасского, шорского и якутского народов. От­
    талкиваясь от общности их далекого прошлого, И.В.Пухов
    доказывает историко-культурное и этногенетическое един­
    ство их героических эпосов.
       Основным аргументом в этом деле может служить сход­
    ство сюжетного ядра, поэтому автор основное внимание
    уделяет фабульной канве эпических традиций и компози­
    ции (вступление, зачин, цели богатырских предприятий
    и т.п.) олонхо и алтае-саянских сказаний. Следующим ар­
    гументом служит единство художественно-изобразительного
    арсенала: описание персонажей, природы, воинских по­
    единков. Автор приходит к казалось бы предсказуемым вы­
    водам, но тем не менее их надо было доказывать, причем
    скрупулезно и развернуто, что он и сделал с присущей ему
    основательностью. В центре внимания И.В.Пухова не толь­


                                   314
   311   312   313   314   315   316   317   318   319   320   321