Page 14 - Илин -1995 В.Н. Леонтьев Лит. вопросы

84
скачкообразными переходами на раз­ естественно, тяготеет к пучине туне­ ном в плане исполнения одно- и
личных этапах изменения не может ядства, алкоголизма, наркомании, двухактных действий в направлении
быть воспринят мыслительными ор­ проституции и других антиобщест­ тенденции развития явлений матери­
ганами посредственных людей, ин­ венных явлений. ального мира при полном или час­
теллектуальная мыслительно-двига­ В основном в этот же историче­
тельная система которых статистиче­ ский отрезок времени и в той же тичном отсутствии обратной связи
ски неподвижно сориентирована плоскости жизнепроявления отража­ типа: пошел — пришел; взял — по­
преимущественно в направлении ется Социально-политический и мо­ ложил; объяснили или научили —
тенденции диалектического развития рально-этический портрет самого сделал (выполнил); прочитал, услы­
материального мира при полном или бывшего Советского Союза, которы­ шал или увидел — понял; понял —
частичном отсутствии обратной свя­ ми за последние 40 лет руководили сказал или написал. Притом все эти
зи восприятия изменения любого яв­ посредственные люди. В результате, акты умодвижения лениво функцио­
ления. В этой связи на всех конти­ страна, располагающая огромным
нентах мира, в том числе и в нашей природно-сырьевым и экономиче­ нируют в той же плоскости мирови-
стране, в случае невосстановления ским потенциалом, поставлена в дения, что и их информационные
подлинной диалектической системы полном смысле слова на колени. источники. Если люди не способны
школьного обучения и проведения Так, вызывая нестихающий гомери­ видеть пути и способы разрешения
научно-исследовательских работ в ческий хохот всего “цивилизованно­ диалектических противоречий, то их
итоге дальнейшего истощения интел­ го” мира, с протянутой рукой на ко­ интеллектуальные недостатки через
лектуальных генофизиологических ленях обреченно стоит некогда вели­ производственную или духовную де­
ресурсов общества имеется реальная кая держава, прося подачи в виде гу­ ятельность трансформируются в ре­
возможность исчезновения существо­ манитарной помощи и кредитного
вания человеческой жизнедеятельно­ обеспечения. А попрошайничает не зультаты общественного производст­
сти в виде общественно-государст­ всякий низший, а в первую очередь ва, экономики и социальной жизни,
венных образований, может быть и — низкий. формируя массу неразрешенных про­
навсегда. Американский публицист Олвин тиворечий, которые усиливая друг
Любая гибель общества происхо­ Тоффлер в книге “Столкновение с друга и достигая определенной кри­
дит в результате длительного процес­ будущим” пишет: “Мы научились тической величины, становятся пред­
са неправильного диспропорционно- создавать и сочетать наиболее могу­ посылками кризисных явлений, а да­
го его функционирования без учета щественные технологические средст­
требований законов всякого разви­ ва. Но мы не затрудняем себя тем, лее — катастроф.
тия, в особенности в сфере произ­ чтобы познать их последствия...” и Наука может стать производитель­
водства, экономики и социальной далее: “Финансовые и политические ной силой только тогда, когда она
жизни. Этот путь стагнации и дегра- руководители в тайне дрожат ... из-за основывается на фундаментальных
дационных кризисов ярко прочерчен того, что вся система как-то усколь­ принципах изучения и широкого ис­
историей подъема и падения многих зает из-под контроля”. (“Литератур­ пользования законов природы и че­
империй, цивилизаций и высокораз­ ная газета”. — 1971, 21 июля. — С. ловеческого общества в практиче­
витых обществ, не миновали его и 13.). В его высказываниях нет ника­ ской деятельности и социальной
социалистические страны. ких преувеличений. Во многих стра­
В истории человечества заверши­ нах мира ныне наблюдается ситуация жизни людей. В этом плане приме­
лось еще одно проявление . закона проявления негативных тенденций, нение диалектико-материалистиче­
трех поколений, неукоснительные за­ стремящихся выйти из-под контроля, ской методологии при обучении в
кономерности которого на этот раз истоком которых является отсутствие школах, вузах и проведении научно-
были направлены не в пользу нашей диалектико-материалистической ме­ исследовательских работ, основанной
Родины, где в 30 — 50-х годах жили тодологии научного познания. на принципах изучения и использо­
умные, сильные и гордые люди. Ис­ Общественный прогресс происхо­ вания законов природы, социальной
торическая метаморфоза обществен­ дит как процесс диалектического
ного видоизменения бывших совет­ разрешения постоянно возникающих жизни и мышления, является един­
ских людей проживших в течение противоречий в любой сфере челове­ ственным мероприятием в решении
последних 40-ка лет в социальной ческой жизнедеятельности. Посред­ проблем стабильного развития обще­
атмосфере полного незнания законов ственные люди в качестве руководи­ ственного производства и социально-
природы, человеческого общества и теля любого ранга и научного работ­ экономической жизни общества.
мышления, выглядит примерно Так: ника независимо от их жизненных
благородный храбрый отец, гордый принципов и устоев наносят обще­
носитель революционных идей и ству колоссальный урон, и часто с
прогрессивного развития и освободи­ летальным исходом. Они в этой роли
тель Европы от фашизма в 30 — 50-е выступают как разрушители замед­
годы; безыдейный разгульный и не ленного действия всего сущего на
смеющий иметь своих взглядов трус­ Земле. Ибо вся их деятельность как в
ливый его сын в 60 — 80-е годы, а области общественного производст­
триаду жизненной пирамиды завер­ ва, экономики, так и в сфере духов­
шает внук в 80 — 90-е годы, аполи­ ной жизни прямолинейно направле­
тичный спекулянт, вор, мародер и на ' в сторону самопроявляющейся
морально разложившийся негодяй, тенденции изменения явлений или
готовый ради личной наживы торг­ вещей) а не в ''ущностный механизм
овать чем угодно, даже святыми свя­ их развития, имеющий противоречи­
тых — интересами Родины и родного вый спиралевидный характер.
народа. А сфера жизнедеятельности Интеллект этих ущербных людей
деградированного низкого субъекта, способен функционировать в основ­