Page 18 - Дупсун оскуолата 150

14 КЭСКИЛ ТУСТЭНЭР КЫЬЛТЛ — ДУПСУН ОСКУОЛЛТЛ

па Камчатского и Алеутского, а два года спустя к его обширной епархии была
причислена Якутская область, архиепископская же кафедра была переведена в
Якутск. Преосвященный Иннокентий, едва переехав из Аяна на постоянное жи­
тельство в Якутск, сразу включился в дело перевода священных богослужебных,
грамматических книг на якутский язык, строительство церквей и часовен, отда­
вался этому делу всецело и горячо. В 1853 г. учредил комитет из 22 священников
для организации перевода церковной литературы, председателем комитета был
назначен Хитров. С 1859 г. в Якутии начались богослужения на якутском языке.
Были осуществлены и другие его святые идеи.
Как раз в 1853 году голова Дюпсюнского улуса С. Неустроев и все старосты
наслегов обратились с прошением о строительстве церкви в их наслеге. С это­
го документа началась переписка с Д. Хитровым (назначенным первым еписко­
пом Якутским и Вилюйским). Все письма из Дюпсюна оформлял родной отец
В.В. Никифорова-Кюлюмнюр В.В. Никифоров.
«Его Высокопреосвященству! Высокопреосвященнейшему Иннокентию, Епископу
Камчатскому, Курильскому и Алеутскому и Кавалеру.
Якутской области Якутского округа Дюпсюнского улуса нижеподписавшихся ро­
доначальников Всепокорнейшее прошение:
Якуты, населяющие Якутскую область, время от времени, просвящаясь живым
словом истины и утвердясь в вере славянской в троицу Бога озарились святом Веры
Христовой, и некоторые улусы для торжественного отправления Богослужения вы­
строили в своих селениях святые Храмы.
Соревнуя мы таковому Богослужению, по благочестию желаем воздвигнуть в
среди нашего Улуса на урочище под названием Амбардах-сысы однопрестольный дре­
весный храм — во имя живоначальныя троицы, и на сооружение сего храма Божия
предназначено Обществами нашими до двух тысяч семисот рублей серебром, а если
сумма сия окажется несоответствующею с целью своего предназначения, то наде­
емся недостающую сумму пополнить посредством приглашения к пожертвованиям
любителей благолепия храмов Божьих.
Вашего Высокопреосвященства осмеливаемся всенижайше простить, неблагоугод­
но ли будет разрешить сооружение желаемого нами храма Архипастырским Вашего
Высокопреосвященства благословением и удостоить присылкою книги для записыва­
ния пожертвований на постройку сего храма.
К сему прошению Дюпсюнского улуса глава и староста Семен Eleycmpoee (пе­
чать), старосты наслегов: Чериктяйского Николай Попов (печать) и Батагайского
Григорий Слепцов (печать) рукоприкладства приложением именные своей печати,
просьбу описал письмоводитель якут Василий Никифоров, 1-го Оспехского наслега
Староста Петр Афанасьев подпишусь своеручно.
К сему прошению Старосты наслегов: Тебикскаго Михаил Федоров (печать), На-
яхинского Федор Охлопков (печать), Онерского Арсений Черноградский (печать) и
Тюлятского Сергей Стрекаловский (печать) вместо рукоприкладства приложением
именные свои печати, кои по личной их просьбе описал Николай Протодьянов.
Прошение се открыть, подать Старосте Петру Афанасьеву
Ноября 20 дня 18 53 года»'
«Записка
О____ (не видно)____ потребность для сооружения Церкви в Дюпсюнском улу­
се — длиною 10 сажень и шириною — 4.
16 бревен — 5 сажень с аршином
150 — 4 сажень
80 - 32-
100---------3 -
1 Там же. Ф. 225-И. Оп. 2. Д. 191. Л. 2.10 штук стулья толщиною 8 верхов, а длинного... 21/2 ар­
шин.