Page 225 - Олоҥхо биһигэр

Иннокентий Васильевич написал также большую статью «Крас­
ный шаман» П.А. Ойунского и якутский фольклор», опубликованную
в книге «Роль фольклора в развитии литератур народов СССР». Эту
книгу можно было сделать более обьемной, но к сожалению, не все
рукописи сохранились. После его смерти все увезли в Якутск.
По Тбилиской конференции мы в 1975 году издали книгу «Про­
блемы фольклора». В нее вошла статья Пухова «Природа (пейзаж)
в олонхо», где он следовал своему правилу цитировать оригинал. А
потом уже давать перевод. Мы это правило соблюдаем и на этом
стоим.
Виктор Гацак,
заведующий сектором фольклористики
Института мировой литературы им. М. Горького,
член-корреспондент РАН

3.4. ТРУДЫ И.В.ПУХОВА

3.4.1.КНИГИ
1. Идеи и образы олонхо Д.М. Говорова «Мюлдью Сильный»:
Автореф. канд. дис. — М., 1956. — 15 с. — (На правах рукописи).
2. Якутский героический эпос олоҥхо: Основные образы. — М.:
Изд-во АН СССР, 1962. — 256 с. — Библиогр.: С. 242—256.
Рец.: Шестаков С. Саха героическай эпоһа — олонко / / Кыым. —
1962. — Сэтинньи 16 к.
Павлович Е. Книга об олоҥхо // Соц. Якутия. — 1963. — 16 февр.
3. От фольклора к литературе: Сб. статей / Под ред. В.В. Ти­
щенко; Худ. П.Ф. Космолинский. — Якутск: Кн. изд-во, 1980. —
С. 128.
3.4.2. СТАТЬИ
4. Алтайский народный героический эпос: (Вступ. статья| / /
Маадай-Кара. Алтайский героический эпос / Под ред. А.А. Петрося­
на; Подг. и авт. вступ. статьи И.В. Пухов. — М., 1973. — С. 8—60.
5. Амма Аччыгыйа суруйбут «Доҕоттор» диэн повеһын туһунан
//Кыым. — 1948. — Балаҕан ыйын 5 к.
6. В плену предвзятой схемы: [О книге Е.М. Мелетинского
«Происхождение героического эпоса. Ранние формы и архаические
памятники»! / / Сов. этнография. — 1965. — № 5. — С. 94—113. — (В
соавт. с У.Б. Далгат, Н.В. Кидайш-Покровской).
7. Героический эпос тюрко-монгольских народов Сибири.
Общность, сходства, различия //Типология народного эпоса. — М.,
1975. - С. 12-62.

221