Page 187 - Тема работы: «История библиотеки в истории села»

Поверхность земли семь раз обошедший
Народ его рабом будет”40 41.
Перепуганный Маадай-Кара тут же решает вернуться
домой, чтобы успеть умереть на родной земле. Но дома его
ждало не горе, а праздничный пир—той. Пиршество в такой
момент ему кажется неуместным, старик удивлен. Но ему
сообщают, что у него родился сын. И здесь Маадай-Кара
проявляет необыкновенную энергию, являющуюся един­
ственной его функцией в сказании. Прежде всего, он велит
принести белый мох, нарубить тальник, а затем идет к жене
проверить по приметам, действительно ли ребенок его. Он
спрашивает жену:
“Постой, постой, супруга,
Сына ты родила.
Есть ли на нем какие приметы?”
Услышав это, супруга
Отвечает мужу:
“[Задняя часть] обеих ног — чистое серебро,
Грудь его — чистое золото.
Между двумя лопатками
С головку большого пальца — черная родинка
Брови его сплошные родились”4 .
Это успокаивает старика: сын — его! Он убивает жере­
бенка (родившегося одновременно с сыном), распарывает
ему живот, из кишок (“шестьдесят саженей кишок”) делает
соску, а из принесенных тальников — зыбку, выстелив ее
белым мхом.
Со шкур шестидесяти кастратов [быков]
Пеленку ему приготовил,

40 Маадай-Кара. - С. 17 (17).
41 Там же. - С. 22 (22).

185