Page 6 - Тема работы: «История библиотеки в истории села»

Почти с того же XVII в. исследователи заинтересовались
вопросом, откуда якуты прибыли в Якутию, с кем они
раньше общались или были связаны. Споров было много. В
новейших работах, в частности в работе А.П.Окладникова
“Якутия до присоединения к Русскому государству”1, ука­
зывается, что они прибыли из Прибайкалья (степей к севе­
ру от Байкала). Историки также утверждают, что эти места
якуты вынуждены были покинуть под давлением бурят. Это
подтверждается и устными преданиями самих якутов. Но,
как уже говорилось, якуты — народ тюркского происхожде­
ния, а буряты — монгольского. Ближайшие же от якутов
тюркские народы проживают на Алтае-Саянском нагорье и
на равнинах, примыкающих к нему. Это современные
алтайцы, шорцы и хакасы. Их отделяют от якутов колос­
сальные пространства Сибири. Совершенно ясно, что яку­
ты когда-то должны были иметь культурные и экономиче­
ские связи с этими народами. Когда и где якуты были свя­
заны с ними, почему отделились от них, по каким путям
шло их продвижение к Байкалу (как месту “сосредо­
точения” или жительства якутов перед прибытием в Яку­
тию) и жили ли якуты вообще где-то за Байкалом (на запа­
де, юге или востоке от него)? Эти-то вопросы как раз оста­
ются “белым пятном” в истории этногенеза якутского на­
рода.
Современные советские историки и этнографы согласны
с тем, что якуты этнически сложились как народ на своей
теперешней территории, также, как и их духовная, и мате­
риальная культура. Но историческая судьба якутского на­
рода необыкновенно сложна. Компонентами его этниче­
ского состава, материальной и духовной культуры были
тюркские, монгольские, тунгусские и палеоазиатские эле­
менты, а с XVII в. — также и европейские (русские).

1 Окладников А.П. Якутия до присоединения к Русскому госу­
дарству // История Якутской АССР. — Т. I. — М.; Л., 1955.

4