Page 307 - Кун кууьар хайатыттан

хатыыра адьас мөлтөөбүт дуу? Барбах иҥнэ сылдьар, туллаҥа-
лаан хаалбыт...»
«Бэйэҥ билэҕин дии, Шумкалпак итирдэҕинэ... ааны мэл-
дьи хайа тэбэн аһарын...»
«Бэрдимсик ыт баара! Бэйэтэ бэйэтигэр иинин хаһынна-
ҕа!.. О-ох, тобугум адьас хамсаппат...»
«Эн эмиэ эрэйдэннэҕиҥ аҕай буолуо... Эйиэхэ эмиэ чэпчэ-
китэ суох эбээт...»
«Тэлгэһэҕэ ким даҕаны суох дуо? Эн билигин даҕаны буруо
сыттааххын...»
Шумкалпак итини барытын хараҕар ойуулаан көрөөт, су-
туругун күүскэ да күүскэ суулуу тутта, хам ытырбыт тииһин
быыһынан ынчыктаан ылла.
«Кинилэргэ ити эрэ баҕалаах! Билигин астына таалалыыл-
лар! Кинилэргэ ити эрэ баҕалаах! Таҥара миигин туоратан
кинилэр илиилэрин босхо ыытга!..»
Туйах тыаһа иһилиннэ. Сонно тута Шумкалпак аил туһу-
нан, ойоҕун туһунан бары санаалара, уот төлөнүн тыал саба
үрбүтүнүү, биирдэ сүтэн хааллылар.
«Суолбун таба хаампыттар! Бүппүт эбиппин!» — төбөтүгэр
биир санаа симилиннэ, ону кытта кини кутталыттан кумуччу
тутунна. Онтон: «Билигин да боронуй, хорҕойбут сирбиттэн
ороно охсон куотарбар кыах баар», — дии санаата. Үс күн
тухары кини бу сири лаппа үчүгэйдик биллэ. Харыйа ычы-
кыҥна мүччү туттаран тиийдэр эрэ, киһи буолуохтааҕар, хах-
хан даҕаны кини суолун булуо суоҕа.
«Куотуохха!..»
Ат синньигэс ыллыгынан иһэр. Тыаһа иһиллэр. Эһэ тайа-
ҕын атаҕынан таарыйара улаханнык сурдургуур, отгон туйах-
тара ыллык кытаанах буорун табыгырата дуораһыталлар.
«Куотуохха!..»
Ол эрэн хамныыр да кыаҕа суох, аһаҕас дьөлөҕөһүн да са-
бар сэниэтэ суох. Ат кээһиигэ адьас чугаһаата, таныыта хай­
дах сирилии тартаҥныыра иһиллэр, Шумкалпак санаатыгар
туйахтар, буор устун буолбакка, кини тыыннаах этинэн үк-
тэнэн табыгырыыр курдуктар.
«Хойутаата, аны кэлэн кыайан куоппат. Хаһыа буолуохта-
рай? Соҕотох, биллэн турар, атын ат баара иһиллибэт. Баҕар,
атыттар харыйа быыһыгар кирийэн тоһуйан сыталлара буо-
305
20-18