Page 144 - Тема работы: «История библиотеки в истории села»

за отца. Здесь разлука мотивируется преждевременным от­
правлением в богатырский поход. Но, как увидим в даль­
нейшем, есть не высказанная причина ухода мальчика, вы­
текающая из особенностей хакасского эпоса.
Молодой герой прибывает к старикам и сразу убеждает­
ся, что это благородные люди, а его отец — это действи­
тельно человек, имеющий “черные мысли” (у Хан Хырчо-
тоя интересное развернутое имя: “С черными мыслями на
Чалом коне с кровянистым животом Хан Хырчотой”). Ста­
рики предупреждают мальчика, чтобы он опасался родите­
лей, не пил материнского молока, ибо оно отравленное, а
она сама “из живущих под семьюдесятью слоями земли”. В
олонхо сказали бы, что она женщина абаасы, но в хакас­
ском эпосе люди подземного мира и все живущие “в низи­
не” также являются отрицательными персонажами и вредят
человеку. И еще говорят старики:

Мужчина глазами, чего не увидит,
Ушами, чего не услышит, —
Хотя и увидишь что — делай вид,
что не видишь,
Хотя и услышишь что — делай вид,
что не слышишь (с. 53).

В то же время они предупреждают, чтобы отца, Хан
Хырчотоя, он не трогал — “все же он человек”.
Прибыв домой, мальчик видит, что отец собрал больше
людей другого мира, а людей лунного и солнечного мира
очень мало (это также было предсказано стариками). Все
происходит так, как было предупреждено и предсказано
стариками. Это исключительно интересная особенность как
хакасского, так и якутского эпоса. Как уже указывалось, в
олонхо все заранее предусмотрено. События происходят
именно так, как это было “запланировано” заранее. При­

142