Page 148 - Тема работы: «История библиотеки в истории села»
P. 148
родители его жену отдали замуж за богатыря подземного
мира. Оставшись одиноким, Ах-Олёнг во всем начинает ви
нить своего друга и вызывает его на бой. Но Алтын-Хан
предлагает сначала узнать, что случилось с женой и сыном,
которого родители отправили с матерью в подземный мир.
не дав ему имя. Прибыв в подземный мир, Ах-Олёнг узна
ет, что сына уже спасти нельзя: он, смертельно раненный
представителями подземных сил, погибает на его глазах.
Ах-Олёнг принимает окончательное решение провести по
следний бой со своим учителем, другом и советчиком Ал-
тын-Ханом, но тот отвечает, что бой надо провести там, где
они родились и выросли, чтобы останки их не оставались в
подземном мире. Вернувшись на землю, Ах-Олёнг неожи
данно узнает, что жена и сын живы и невредимы, что свя
занные с подземным миром его отец и мать убиты для
счастья его сына и жены. Ах-Олёнг вновь мирится с Ал-
тын-Ханом. Сыну Ах-Олёнга дают богатырское имя — Ал
тын-Хартыга. Алтын Хартыга отправляется к Алтын-Хану:
он должен наследовать его хозяйство. Происходит заключи
тельный пир.
К сожалению, как уже говорилось, этот интереснейший
конец совершенно скомкан и изложен в виде беглого, не
всегда ясного пересказа. Одно можно сказать совершенно
определенно: в “Хан Хырчотое” перед нами предстает еще
один вариант борьбы ближайших родственников. На этот
раз это борьба сына с родными отцом и матерью, которые
оказались людьми с “черной мыслью”, связанными с под
земными силами, враждебными людям светлого начала.
Есть еще одна особенность в эпосе “Хан Хырчотой”. В ал
тайском и шорском эпосе члены семьи, враждебные поло
жительному герою, остаются все же человеческими сущест
вами. А в хакасском эпосе “Хан Хырчотой” эти враждеб
ные герою члены его семьи оказываются тесно связанными
146

