Page 91 - Тема работы: «История библиотеки в истории села»

В заключение происходит такая сцена: “Ку Кыс сказала:
«Именитый и славный Кан Кес (говорит) по правую сторо­
ну не сядешь ли? На правое мое плечо правую твою руку
не положишь ли? (сказала)». Кан Кес на правую сторону
Ку Кыс сел, правую руку на правое ее плечо положил. Ку
Кыс, тяжело вздохнув, в сознание пришла, засвистав, в се­
бя пришла. Прежнего в пять раз лучше стала, настоящего в
десять раз лучше стала”120. Это уже другой мотив: чудесное
обращение богатырки в эпическую красавицу. Хотя об этом
в шорском эпосе и не рассказывается, но Ку Кыс дальше
уже не будет ни богатыркой, ни волшебницей. И в олонхо
богатырки, окончив свои походы, обращаются в эпических
красавиц. Но здесь это превращение происходит от магиче­
ского прикосновения руки героя. От этого же прикоснове­
ния правой руки Кан Кеса у нее рождается сын — богатырь
Чаштан Перген. Чаштан Перген — богатырь, более силь­
ный, чем Кан Кес. Он побеждает Кара Казана (одного из
двух братьев-ханов, разоривших стойбище Алтын Картыга),
которого Кан Кес не мог победить в сорокалетием бою; он
спасает в подземном мире Голого Черного юношу, которо­
го унесла туда черная собака.
После победы над братьями-ханами Кан Кес оживляет
дочь Алтын Картыга, повешенную вниз головой на коновя­
зи, дает ей имя Алтын Сабак и отдает замуж за своего по­
братима Голого Черного юношу. В шорском сказании под­
черкивается отсутствие захватнических тенденций у поло­
жительных героев: Алтын Сабак после оживления берет
только свой скот, уведенный братьями-ханами, и отказы­
вается взять скот ханов. Женившись на Алтын Сабак, Го­
лый Черный юноша уезжает с женой на родину. До сих пор
он ходил голый, имени не имел и даже без богатырского

120 Шорский фольклор. — С. 53.

89