Page 133 - Владимир Санги. Талыллыбыт айымньылар

зик Талгины абаабы керерун тубунан дьон бары билэрин курдук сакара олорбута.
Кевонголар а^а бабылыктара тыыннаах, ейдеех кибини Кутаны бэйэтин диэки тар-
даары сирэй кербех буола олороро кестен турара. Ол гынан баран, ойуун атын а^а
уубун диэки буолбута диэни кини билбэт. Касказик маннык быбыыланарыгар атын
ханнык да кыах cyosa кубэйбитэ. Онноо^ор ойуун туох тубунан уетэн эрэрин ей-
деебетех курдук туттан, харса cyosap туспутэ.
Ыкилак а^атын ойе-санаата туохтан уларыйбытын билэр кыа^а суо5а. Ол эрээри
кини дьиктитик быбыыланарын корен олорбута. О^онньор хабан да маннык буолбат
этэ. Кини сурэ^э ытырбахтаабыта, куемэйигэр туох эрэ кыбыс-кытаанах буелуу тур-
бутун кэриэтэ этэ. «Бибиги дьоло суохпут, дьоло суохпут. Мантан баран хаалбыт киби.
Эбэтэр елуоххэ», — дии саныыр Ыкилак, хара^ын уутун нэбиилэ кыана-кыана.
Кутан сир-дойду урдунэн элиэтиирэ, туту эрэ сибигинэйэрэ. Онтон тыал-куус тох-
туу тустэ.
— Кынгань! Кынгань! — диэн сылайбыт Кутан кэбиэхтээх куолабынан ынырбыта.
Ыкилак итинник ааттаах киби баарын истибэтэ^э. Адьас холуочуга аабан хаалбыт
аччыгый Кевонг а^атын диэки ыйытардыы кербутэ. Атын кэмкэ эбитэ буоллар, Каска­
зик ити ойох ылыахтаах кыыбыттан мэлийэн эрэр дьоло суох акаарычаат-га харда-
рымыа эбитэ буолуо. Кынгань — Эмрайн кырдьа^ас а5ата. ©лбутэ сэттэ уон сылтан
та5ыста. Дьэ, кини уолугар тугу субэлиир эбитий? Apaaha, уола туту санаан олорорун
этэрэ буолуо.
Эмрайн абыычайтан куотунаары албабырар. Ити Ньолгуну кытта тебелеех эрэ
арыгыны истилэр. Бэлэхтэрин да ылбыт керукнээх. Оччо^о кинини елерен кэбибил-
лиэ — дьэллик ыты олорор кэриэтэ...
— Хайдах буолабыт? Хайдах?.. — диэтэлээтэ Кутан.
То-раф ибэ чуумпура тустэ. «Муударай уонна куустээх санаалаах буолаар» диэбит
уолугар елбут кырдьа5ас туох субэни этэр эбитий?
Кутан кердебердуу дукурун аргыый а5ай охсор. Кыабааннара дукуру кытта кэпсэ-
тэн эрэрдии кылыгырабаллар. Дьоннор ону Кынгань септеех утуе субэни биэрдэвэ
диэн ейдууллэр.
Музлук умулла сыспыт уотун куедьутэн биэрэр. Уот кулубуруу тубэр. Чуумпуран
олорбут дьоннор сирэйдэрин сырдатта. Кутан сылайан-элэйэн туерт атах буолла.
Онтон ангар илиитин кэтэх тардыстан, биирдэрин туора бырабан, ойо^обунан баран
тустэ.
Эмрайн, тура эккирээн тиийэн, ойуун тебетун ере тардан, айа5ар арыгы кута ох-
сон биэрдэ. Биирдэстэрэ чачайбата да5аны.
— Кини улуу ойуун, — Ньолгун, кыратык да буоллар, бары истэллэрин курдук эп-
питэ.
— Тохтуу тубук. Кини туох субэни-аманы истибитин этиэ5э, — диэтэ Эмрайн.
«Ыттар эбиккит, ыттар. Туекуттэр уонна албыннар, эбиги курдуктары нивхэлэр
билэ иликтэрэ!» дии санаабыта Касказик. Кутан туох тубунан этиэхтээ^ин билбэккэ
да олордор, кини албыннаабыттарын сэрэйбитэ. Абаран, кеенньен кэлбитэ. Тугу гы-
ныахха? Хайдах буолуохха? Уола кини ыйытардыы одуулабарын кереет, Касказик
эйэ5эс-сайа5ас, еруутун кыбамньылаах, таптыыр кыра уолун о^олуу ыраас харахта-
рын уун-утары ытыбынан сырбаппыта.

129