Page 15 - 2-с Легей нэьилиэгэ

УУС АЛДАН УЛУУЬА

что преемничество сих княжеских званий и должностей переходили по поколению,
на последок дошло доныне существующего правнука его старосты Борогонского
головы Ивана Мигалкина»21.
Былыр даданы, быйыл даданы тереппут одотугар (одолоругар) аат биэрэригэр
бэйэтин буччум, кистэлэгг, кунду санаатын инэрэ сатыыр, отгон оччолорго ону
аайан тустаах, булгуччулаах ирдэбиллэр баар буолуохтара. Ол ийин Легей Тойон
улахан уолугар Тереней (Терелей) ааты инэрдэдэ. Тереней аат тылын терде, бил-
лэринэн, тун’ былыргытын22 аайан, билигин аан дойдуга киэн ник тардаммыт уонна
туур омуктары сомодолуур уопсай ааты биэрбит тылынан биллэр. Бадардар, Легей
Тойон уолугар бу ааты биэрэригэр ыччаттарым хантан хааннаахтарын, кимтэн киин-
нээхтэрин ейдеетуннэр диэн сеп.
«Тер, тере, терут, тереней, туур» угус ахсааннаах тыллар ейдебуллэрэ; «родить,
сотворить, «Тереней» — имя первого человека, род, происхождение, дворянство,
достоинство султана, «терелу» — имеющий дворянский род, видный, знатный чело­
век, власть князя, закон, обычай уонна титул ханских сыновей, принц»23 диэннэр.
А.Н.Кононов бу тыл туйунан балай да элбэх ыстатыйалар24 баалларын ыйар уонна
«слово тюрк имеет значение «сильный», «могучий», (но это значение) возникло, по
всей вероятности как вторичное производное от первичного значения тюрк — поли­
тического термина обозначавшего первоначально принадлежность к господствующему
роду-племени и свидетельствующего о высокородном происхождении его носителя»25.
Легей, Тойон, Тереней терминнэр ис хойооннорун чуолкайдыыр, бу аат тыллары
уескэтэр икки сыйыарыыга-аффикска тохтуоххайыгг:
«й» аффикс туйунан, появление —й в тюркских языках А.М.Щербак относит к
эпохе существования пратюркского языка, а исходным признает значение формы
субъективной оценки. Л.А.Покровская указывает, что форма с —й передает и ува­
жительное отношение к старшему родственнику (эдьии+й, убаа+й, таа+й, А.М.).
Данный аффикс часто встречается в терминах родства, обозначающих старших в
поколении26;
-а(н), -о(н), -е(н) аффикс туттуллуута «с значением носителя процесса» ейдебулгэ,
уонна, эмиэ «(относится) к числу древнейших общетюркских»27 — тугг былыргы.

тулларын эмиэ аахсыахха сеп. П.А.Ойуунускай «Кыйыл Ойуунугар»; «Кейуун харахтаах кербетун, татаар
тыллаах таайбатын» (П.Ойуунускай. Талыллыбыт айымньылар. Т. 1. — Дьокуускай, 1992. — С. 208),
«Дойду одото Дорогуунап Ньукулай» кэпсээнигэр: «Уоттаах харахтаах утары кербетун! Татаар тыллаах
таба эппэтин!» (Т. 2. 1993. С. 96) — этиилэрэ татаар омук туйунан буолбакка, тас, атын омук туйунан
буолара сабадаланар дии саныыбыт». (Тас) омук тыллаах таайбатын, эбэтэр (атын) омук тыллаах таба эп­
пэтин» диэн билинтги тылынан быйаарыахха сеп буолуо. Г.Г.Левин бу тыл туйунан: «Слова, не имеющие
в якутском параллелей» этиитэ меккуергэ туруон сеп дии саныыбыт (Левин Г.Г. Исторические связи
якутского языка с древнетюркскими языками. VII—IX вв. — Якутск, 2013. — С. 190.
Академик В.В.Бартольд: «татары, ... это были несомненно монголы (Бартольд В.В. Сочинения. V.
М. 1968. С. 580); Слово «татар», которое первоначально обозначало монголов, превратилось теперь в
название тюркского народа и стало употребляться и как «самоназвание...» (с. 591) — бэлиэтээйиннэрэ
эмиэ болдомтодо туруохтарын септун'у.
21 НА РС(Я). Ф.31..., оп. 2, д. 412, л. 6.
22 Сидоров Е.С. Этюды по сравнительно-исторической лексикологии якутского языка. Баку. 1985. С.
58, 59. Е.С.Сидоров «теру» тылы «закон, право» тылы гууннар саданаады тобалар тылларыгар баар диэн
сабадалыыр.
23 Радлов В.В. Опыт словаря тюркских наречий. Т. 3. Ч. 1. С-П., 1905. — С. 1249—1255; Ч. 2. С. 1442,
1446, 1556, 1559.
Пекарский Э.К. Словарь якутского языка. Т.З. — С-П., 2008. — С. 2777, 2779—2786.
Гумилев Л.Н. Древние тюрки. — М., 2002. — С. 119. Тюркиттар Улуу Хааннар Арслан Тебе-Хаан
берестуелун Тораментга туттарар, 581 сыллаахха.
24 Кононов АН. Грамматика языка тюркских рунических памятников. VII—IX вв. — Л., 1980. — С. 50.
25 Кононов АН. Грамматика языка тюркских рунических памятников. VII—IX вв. — Л., 1980. — С. 48.
Бартольд В.В. Сочинения. V. М. 1968. С. 579; «по его (Томсена) мнению, «сначала, вероятно, (слово
тюрк было) названием какого-нибудь отдельного племени, что еще более вероятно, названием княжеского
рода». В надписях слово тюрк также имеет скорее политическое, чем этнографическое значение» —
бийиги саныахпытыгар, бу быйаарыы сахаларга интэриэйи тардыан сеп.
26 Этимологический словарь тюркских языков. — М., 2003. — С. 28.
27 Севортян Э.В. Этимологический словарь тюркских языков. — М., 1974. — С. 41.
Былыргыны сэгэтэн кердеххе 13