Page 8 - Илин -1995 В.Н. Леонтьев Лит. вопросы
P. 8
76
развития пролетарской литературы в тяжками, можно было бы отнести упрек в том, что, несмотря на “деся
нашей отдаленной северной окраине. Ойунского П.А., Кулачикова С.Р. и тый год” Октября, в их произведени
Сокольникова К.А. Все эти писатели ях не находит места эпоха военного,
Задачи ближайших дней до сего времени еще не подошли к коммунизма и НЭПа. Конечно, бро
Выше мы указывали, что развитие художественному оформлению быта. сать упрек очень легко: “черкнул” —
Якутии идет в сторону перехода от Но тем не менее подход с их стороны и готово. Но гораздо труднее понять
полунатурального хозяйства к следу к разрешению этой задачи безуслов это явление и истолковать его.
ющей высшей ступени хозяйствова но необходим, несмотря на отсутст Мы в этой части своей статьи" на
ния. Ясное дело, что это развитие вие у них в этом отношении какого мерены остановиться на этом вопро
идет не без борьбы. Борьба есть, и бы то ни было опыта. се, ограничив свою задачу крестьян
эта борьба принимает чрезвычайно Каков должен быть метод подхода скими писателями. Прежде чем за
разнообразные формы. Между про к художественному отображению бы тронуть существо вопроса необходи
чим, в “Якутском наслеге” — (бро та? мо внести маленький корректив в
шюра — В.П.) т. Н.Н.Захаренко, мы Из дооктябрьских крестьянских статье Серафима Кулачикова. Если
читаем следующее: “Земельный пере писателей замечательнейшим, как из его утверждение, что идет десятый
дел покосных угодий закончен по 6 вестно всем, бытописателем является год после октябрьских дней, верно в
наслегам, остается еще 2 наслега, без А.И.Софронов. Он всегда в своих бы отношении России, то оно неверно в
передела. Земли были разбиты на 3 — товых произведениях давал живой отношении Якутии, ибо Советская
4 категории путем варьирования в ка конкретный образ, сочетая классовые Якутия только в декабре этого года
чественных оценках, население ста черты образа с индивидуальными. думает праздновать свою 8-летнюю
ралось избегать раздробления и боль Понятно, что в жизни нет целост годовщину. Учет этой несуществен
шой черезполосицы. Сложность ре ных личностей, ибо мы в человеке ной, на первый взгляд, ошибки дума
формы при отсутствии землеустрой всегда замечаем борьбу самых раз ем будет неизлищним для понимания
ства, а также частично сделанная не личных классовых тенденций. Поэто- всего дальнейшего изложения. Тов,
правильная оценка качества угодий в му-то при художественном отображе Кулачиков “молчание” якутских пи
некоторых наслегах, не дала даже нии быта и требуется дача живого и сателей объясняет отрывом их “от
удовлетворительных результатов”2. конкретного типа, со всеми его пси живой, творческой жизни улусных
Здесь, конечно, в известной мере при хологическими и идеологическими масс”. Поэтому он пишет: “Он (пи
оценке “качества” угодий сказалась наслоениями. Ю.Либединский в сатели) за городскими воротами не
именно та борьба, о которой говорим статье “Реалистический показ лично видят якутского улуса”4.
мы, борьба, не давшая удовлетвори сти” об основной творческой задаче Нет сомнения, что факт отрыва
тельных результатов реформе. Такая пролетарских писателей говорит: крестьянского писателя от улусной
борьба, несомненно, идет и во всех “Это — углубление типа, углубление массы наблюдался и наблюдается в
других областях жизни, а в особенно личности, углубление классового по отношении некоторых и сейчас.
сти в быту. Старый, веками сложив каза ее. Мы не просто приводим: — Спрашивается, почему же произошел
шийся быт уступит свое место ново хороший, интеллигент — ни то, не се такой отрыв и где кроются его кони?
му быту только после долгой и упор — иногда хороший, буржуа — значит, — Что Якутия в свое время ощущала
ной борьбы. Вот почему, думается плохой, пролетарий, иногда плохой, а острый недостаток в работниках поч
нам, вся советская общественность именно, чем глубже мы показывали ти во всех областях строительства —
Якутии ныне мобилизуется вокруг классовые черты и черты индивиду это неоспоримый факт. Поэтому-то
“Общества друзей нового быта”. альные в каждом человеке, тем вер все культурные работники, в том чис
Конечно, если литература не же нее у нас получается его образ”4. Все ле и писатели, были втянуты в гущу
лает отстать от жизни и если хочет это говорит за,то, что нашим пролет- непосредственно автономного строи
отразить эпоху переходного времени, писателям и литературному молодня тельства. Ясное дело, за выполнение
она должна правдиво осветить нам ку необходимо будет в методе отобра писателями их гражданских обязан
борьбу нового быта со старым. Гросс жения быта учиться у А.И.Софроно- ностей и долга едва-ли основательно
ман-Рощин в своей статье “Куда наш ва. Конечно, мы не можем рекомен делать им какой-либо упрек. Необхо
путь лежит?” об этом говорит: “Мед довать пишущим товарищам замы димо еще напомнить нетерпеливым
ленно, мучительно медленно, но но каться в рамках нашей литературы, критикам, что именно пролетарские
вые побеги быта прорастают. Они бо по нашему мнению, эти рамки следо писатели на 10-м году Октября вы
рются со старым. Наша задача — ос вало бы раздвинуть в сторону русских двинули вопрос о художественном
ветить борьбу, борьбу с цепкой, все классиков. Интересно здесь отметить, оформлении быта, будучи знакомы с
еще буйной "растительностью" старо что пролетарские писатели Союза в НЭПом с 1921 г. Это — во-первых.
го быта. И “война этажей” и борьба этом отношении уже заняты преодо Во-вторых, в России писательские
не всегда между собой согласных ро лением художественного метода объединения и литературные журна
дителей за октябрины или крестины Л.Н.Толстого. Нам кажется, что это лы организованы давным-давно, тог
— все это должно найти четкий и му примеру следовало бы последовать да как у нас журнал литературы и ис
правдивый художественный отзвук в и писателям Якутии. Мы полагаем, кусства “Чолбон” возник во второй
нашей литературе"3. что не механическое, а творческое половине 1926 г. и практически воп
Такова наша ближайшая задача в усвоение художественного метода у рос о писательских объединениях
области художественной литературы... рекомендуемых писателей служило ставится только в этом году. Можно
Быт — вот что должно быть в настоя бы залогом для художественного ли после этого пускаться внетерпеж?
щее время в центре внимания наших оформления быта.
— Конечно, нет! Рано или поздно,
писателей. когда' крестьянские писатели будут
Крестьянские писатели
изучать якутскую деревню, они суме
Художественное и современность
ют обнаружить в ней и художествен
оф ормление быта Сейчас в моде бросать старшему но оформить пульс современности.
У нас пока что к пролетарским поколению якутских писателей и, в Понятное дело, что для этого потре
писателям, конечно, с большими на частности, писателям крестьянским буется тоже известное время, ибо пи-

