Page 28 - Национальная школа

Всем известно,что обучение и воспитание — единый, неразрывный процесс.
В последние годы, мягко говоря, ослаблено нравственно-этическое и трудовое
воспитание учащихся под призывом, навязанным сверху бывшим руководством
федерального министерства, «деидеологизации, деполитизации» учебных заведе­
ний. Сегодня в школах нет устойчивых общественных детских формирований,
налицо’распад прежних ценностей и идеалов жизни, новых еще не придумали и не
сотворили.
В этих условиях весьма актуальной и современной является программа
воспитания под названием «Эркээйи», разработанная группой авторов под руко­
водством доктора психологических наук, профессора А. П. Оконешниковой. Эта
программа в текущем учебном году проходит опытно-экспериментальную проверку
в 11 школах республики.
В чем ценность и актуальность этой программы? Чем она заслуживает
поддержку правительства?
Во-первых, в ней четко указаны основные цели и задачи нравственного и
этического воспитания учащихся, приобщения детей к возрождению и дальней­
шему развитию культуры народа и воспитание их в этом духе; заложено разносто­
роннее использование в воспитании богатств родного языка, окружающей при­
роды, всех прогрессивных народных обычаев, обрядов и традиций;
во-вторых, в ней раскрыты принципы воспитания: народная педагогика как
основа воспитания детей, учет индивидуальных особенностей ребенка; тесная связь
с природой, любовь и гармония с ней; использование в воспитании прогрессивных
качеств своего народа и др;
в-третьих, более подробно, по возрастным группам даны содержание воспита­
ния, формы и методы работы.
Таким образом, программа «Эркээйи» является практически первой системати­
зированной разработкой национальной системы воспитания детей дошкольного и
школьного возраста.
Сегодня нельзя не отметить значение и роль народной педагогики в воспитании
детей. Нельзя не согласиться с утверждением академика Российской Академии
образования профессора Г. Н. Волкова (в сборнике «Из истоков народной педаго­
гики якутов)», где он констатирует: «В этнопедагогическом осмыслении процесса
современного воспитания надо исходить из предложенной истины: все наро­
ды — великие педагоги, все великие — народы».
Зачатки педагогической мысли, житейский опыт воспитания детей в семье
появились, как у всех народов, и у якутов в глубокой древности. Они нашли свое
яркое выражение в устном народном творчестве — в различных жанрах богатейшего
якутского фольклора. Несомненно, вековой духовно-нравственный опыт нации,
прогрессивные идеи, лучшие методы и приемы этнопедагогики необходимо
использовать в практике учебно-воспитательной работы наших школ. Для этого
необходимо обратить внимание на разработку региональных учебных программ на
этнопсихологической и этнопедагогической основе.
В этом направлении в республике проводится целенаправленная работа.
Профессором Якутского университета В. Ф. Афанасьевым издана монография
«Этнопедагогика нерусских народов Сибири и Дальнего Востока» (1979 г.). В
1980 г. в с. Оросу Верхневилюйского района под руководством заслуженного
учителя республики К. С. 'Чиряева, при помощи академика Г. Н. Волкова и
профессора В. Ф. Афанасьева создан уникальный музей народной педагогики.
Материалы музея используются на уроках и при проведении различных внекласс­
ных мероприятий. Коллектив музея регулярно организует семинары, курсы,

24