Page 215 - Тема работы: «История библиотеки в истории села»

Вот с какими доспехами и снаряжением
оказался этот человек88.

Еще один вариант описания богатырского оружия — из
олонхо “Вороным конем владеющий, в оборотничествах
искусившийся Кулун Куллустуур” (это олонхо не является
вариантом предыдущего; по сюжету эти два записанных и
напечатанных “Кулун Куллустуура”, можно сказать, пред­
ставляют совершенно разные грани якутских олонхо):
— “Какое же оружие дали мне мои восемь божеств, мои
девять небес?
И с такими словами взглянул он на оружие свое.
Из крени Кимен-Имен страны, закопченный берестою
Тумуон-Имен страны, ровно бы излучина громадной доли­
ны, роговой полированный лук у него.
Из ремня спины зверя Гибели-страны тетива на нем,
жилами пестрой сказочной рыбы скрепленная. Крупным
пером крыла орлиного оперены были стрелы его!
С широким наконечником деревянные стрелы — напо­
добие рыбацкого деревянного балагана! Гладкие оструган­
ные янтарные стрелы!
И, подобные язычку проклинающей женщины, отбор­
нейшие стрелы были у него!
Чрез холм размахнуться гораздая, из пади — упереться,
чрез долину — колоть, сверху сухожильями скрепленная, с
окрашенной рукояткой, молодого человека зубы и уста от­
ражающая, длинная пальма!
Была у него тяжелая стопудовая булава. Черное камен­
ное, пятидесятипудовое ядро.

88 Васильев В.Н. Образцы народной литературы якутов. — С. 2—
3; Строптивый Кулун Куллустуур. Перевод А.А.Попова. Рукопись.
- С. 68-69.

213