Page 38 - Пухов И.В. От фольклора к литературе2
P. 38
Олонхосут декламирует нараспев, интонационно и
ритмически близко к речитативу. Он говорит то в быст
ром темпе, то в замедленном, то повышая голос, то по
нижая, но нигде не переходя ни на крик, ни на шепот.
Законченные фрагменты декламационной части завер
шаются мажорным звуком, напоминающим звук волны,
ударяющейся о камень. Якутские олонхосуты в декла
мациях, видимо, подражали рокоту волн и весенних по
токов, сбегающих с гор.
Этот вид декламации особенно характерен для об
ширных вступительных описаний, а также описаний по
ходов героя, стран, встречающихся ему в пути, описаний
внешности богатырей, их вооружения и т. д.
Отличается декламация описаний нападения чудо
вищ, называемых абаасы, богатырских боев, разруше
ний, ужаса и сетований людей, страну которых опусто
шают богатыри. Когда олонхосут сказывает эти части,
голос его напрягается. Стремясь передать шум боя, он
начинает говорить громко. Плавное течение его речи
изменяется, голос становится прерывистым. Нотки вос
хищения могуществом и мужеством богатырей сменяют
ся выражением ужаса и осуждения.
Песенную часть олонхо составляют монологи всех
действующих лиц. Монологи олонхо по размеру бывают
разными. Иногда они сравнительно коротки — каких-
нибудь три-четыре десятка стихотворных строк, иногда
же очень пространны — до четырехсот и более стихот
ворных строк. Наиболее крупными бывают монологи,
в которых герои рассказывают историю событий, исто
рию своих отношений. Чтобы получить представление
о соотношении песен-монологов со всем текстом, можно
указать, что, например, в олонхо «Неспотыкающийся
Мюлдыо Сильный», записанном в 1934—1935 г. А. Ф.
Бояровым от Усть-алданского олонхосута Дмитрия Ми
хайловича Говорова, входит 61 монолог, содержащий
7.434 стихотворных строки из 19.271 строки всего олон
хо. Значит, больше трети этого олонхо пелось. Таково
же, приблизительно, соотношение монологов с текстом
и в других олонхо, хотя в процессе исполнения моноло
ги для пения часто сокращались.
Песни-монологи олонхо обычно представляют собою
обращение говорящего к одному или группе лиц. Лицо,
к которому обращаются, не всегда может находиться
36

