Page 35 - Пухов И.В. От фольклора к литературе2
P. 35
учесть, что в процессе исполнения песням разных пер
сонажей придается специфическое звучание, создающее
звуковую характеристику данного персонажа. Такое ис
полнение превращает олонхо как бы в оперу с одним
автором. Ничего подобного, как известно, не бывает при
сказывании сказок, но зато свойственно героическому
эпосу народов мира.
Итак, сюжет и композиция, историзм и героический
характер содержания, язык и стиль повествования, сти
хотворный ритм и характер исполнения, наконец, объем
произведений — все убеждает в том, что якутские олон
хо, несомненно, относятся к жанру героического эпоса,
а не к жанру сказки, в том числе и богатырской, как ее
разновидности или некоей переходной формы от сказки
к героическому эпосу.
Характеристика голосом в песнях олонхо
Олонхо — поэтическое произведение, состоящее из
большого числа сходных по сюжету, образам и стилю
сказаний. Лучшие якутские народные сказители-олон-
хосуты пели и сказывали его почти полностью стихами,
с небольшой долей ритмованной прозы и прозаических
вставок в виде кратких реплик и замечаний олонхосу-
тов. Чем больше было прозы, тем менее удачным счита
лось олонхо.
По своему происхождению олонхо очень древний
эпос. Так как олонхо исполнялось певцами-олонхосута-
ми, его можно назвать не только поэтическим, но, в из
вестной степени, и драматическим, и вокальным искус
ством. Поэтому справедливо говорят о влиянии олонхо
не только на зарождение якутской литературы, но и на
становление якутского национального театра и оперы.
Такой синкретический характер олонхо, возможно,
связан и с его древностью. Надо заметить, однако, что
олонхо, хотя и древнее, но далеко не примитивное искус
ство. Века исполнительской работы олонхосутов отшли
фовали его в словесно-поэтическом (сюжет, образы,
язык и стиль) и в вокально-драматическом отношении.
В этом мы убеждаемся и на примере песенной ха
рактеристики образов, которая позволяет проследить,
как из древнейших звукоподражательных приемов вы-
3 И. В. Пухов 33

