Page 159 - Тема работы: «История библиотеки в истории села»

нец, посланный якобы Ирликом за то, что отец послал к
нему сына. Съев кусок такого пирога, мать и отец умирают.
Хан-Мирген пробует сам и тоже заболевает. Он лежит не в
силах двигаться. Это злодеяние героя, отравившего отца и
мать (причем, героя настоящего, изображаемого очень хо­
рошим, с большим сочувствием), может быть объяснено
исходя из той неистребимой борьбы и ненависти между
близкими родственниками, которая так характерна для ха­
касского эпоса и часто встречается в алтайском эпосе.
Выше уже давалось объяснение этому необыкновенному
явлению.
А пока герой лежал больной (болел и его брат Алтын
Хус, также отравленный бородой дьявола), прибыли его
враги Хыйгыл-Хылыс и Хайганах-Чичек, в свое время от­
пущенные им на свободу после победы над ними. Они все
предают грабежу и разрушению.

Из чужой страны перевалившие силачи,
Каменные очаги разрушая,
Толокняную золу распыляют,
С срубной крышей юрту набок свернули,
С конусной крышей юрту вверх дном
перевернули,
Пасущийся скот угоняют,
Мешками богатство увозят, навьючив,
Весь народ уводят (с. 55).
Поражает реальность описания грабежа и разрушения.
И причина этого показана вполне четко: эпос повествует,
что причиной такого разрушения родных жилищ явилась
вражда в семье героя, приведшая к междоусобицам и к вза­
имному истреблению. Враг пользуется враждой и ослабле­
нием рода героя.

157