Page 224 - Тема работы: «История библиотеки в истории села»

“сколок”). В самом деле, лес мог бы находиться также и на
левой стороне города Иркутска. Но слово “хан'ас” — ’левая1
не аллитерируется со словом “унуо” - ’правая’. В свою
очередь, город мог бы быть и не Иркутск, а Якутск, но
якутское произношение Иркутска — “Ускуукай” аллитери­
руется со словом “унуо”, а “Дьокуускай” - “Якутск” не
аллитерируется с ним.
Нетрудно заметить, что все это носит не только метафо­
рический, но и крайне условный характер. Традиция вызы­
вает необыкновенно широкие ассоциации, позволяет сбли­
жать явления, реально не сближающиеся, если это соответ­
ствует требованию аллитерации и созвучия. Поэтому рассе­
ченный на части мех черной лисицы оказывается возмож­
ным метафорически сблизить с глазами и бровями: “хара
тыа” — темный лес, “хара саЬыл” — черная лиса, “хара
кемус” - черненное серебро, “харах-хаас” - глаза и брови,
да еще “Хамчаакы куорат” - город Камчатка (для эпоса
неважно, что такого города и нет на свете, а есть полуост­
ров, но “полуостров” — “сурэх” не аллитерируются в дан­
ном сочетании). Эти аллитерационные признаки и созву­
чия сделали возможным во второй фразе, характеризующей
портрет героя, дать метафорический (и условный) образ
глаз и бровей могучего богатыря:
Хамчаакы куорат Камчатки-города
Хан'ас еттунээди С левой стороны
Халбагг хара тыада саЬан На отшибе темного леса
уескээбит выросшего, прячась,
Хара сайыл кыылы Черную лисицу-зверя,
Хайыта-тырыта бысталаан Рассекая-раздирая на части,
Харах-хаас он орбут курдук Как бы глаза и брови сделали,
Халбалдьыгас хара комус С подвижными из черненого
Хаастаах-харахтаах. серебра
Бровями и глазами.

222