Page 229 - Тема работы: «История библиотеки в истории села»
P. 229

эпическое число дней и ночей. Это своеобразная проба
   сил, мужества и выносливости друг друга: конь в течение
   трех (семи или девяти) дней должен без устали брыкаться и
   пытаться сбросить седока, а задача богатыря — удержаться
   на нем, выдержать это жестокое испытание, чего бы это
   ему ни стоило. В олонхо, как и в “Маадай-Кара”, герой, то
   теряя сознание, то приходя в себя, удерживается на коне
   положенное количество дней. Проверив силы, хозяин и
   конь остаются довольны друг другом и на всю жизнь ста­
   новятся верными друзьями. В “Маадай-Кара” об этом го­
   ворится:
            “Из лучших коней конь, оказывается”, —
            Удивлялся Когудей Мерген.
            “Из мужей муж, оказывается”, —
            Удивлялся Сине-серый (конь) его".

      После этого начинается описание богатырской езды:
            Хлопкогривый Сине-серый (конь) его,
            Передние ноги вперед выбрасывая,
            Задними ногами приплясывал,
            Зеленую траву не приминая,
            Прямой иноходью ехал,
            Молодую траву не пригибая,
            Красивой иноходью ехал100.

      Это начало описания богатырской езды показывает, как
   плавно и красиво бежит иноходец. В олонхо на иноходцах
   ездят только красавицы-невесты, но их езда не описывается
   (впрочем, как увидим дальше, иноходь также встречается
   при описании богатырской езды, но только как вариант ал­
   люра коня, как параллель к основному виду бега богатыр­

      99
        Маадай-Кара.  - С. 60 (60).
      100
         Там же.
                                  227
   224   225   226   227   228   229   230   231   232   233   234