Page 227 - Тема работы: «История библиотеки в истории села»

У Ястремского:

Как заходящего солнца блеск — вид его,
Как восходящего солнца сияние — облик его.

В “Маадай-Кара”:
Лицо его луноподобное,
Как серебро, блистало,
Как золото, сверкало.
Если в олонхо общий вид богатыря сравнивается с сол­
нечным блеском или сиянием, то в “Маадай-Кара” гово­
рится: “Взглянет — синей зарницей загорятся (глаза)”. А в
необыкновенной гиперболизации богатырской мощи
“Маадай-Кара” превосходит два приведенных олонхо: в по­
следних необыкновенная величина героя дается в линей­
ных измерениях (в саженях, что в какой-то мере приближа­
ет рост богатыря к человеческому росту). Но в “Маадай-
Кара” то же самое дается в пространственных мерах. Если
в олонхо богатырь “в шесть саженей [с] громадными пле­
чами”, то в “Маадай-Кара” говорится: “Между лопатками
сто (молодых) кобылиц стоять могут”, а между глазами
“сорок валухов отдыхать могут”.
Несмотря на довольно ощутимую разницу в изобрази­
тельных средствах, природа такой безмерной гиперболиза­
ции одна и та же и объясняется необыкновенно фантасти­
ческим, сказочным характером как якутского, так и алтай­
ского эпоса.

6. Первый поход героя

Получив богатырское имя, одежду, вооружение и коня,
герой отправляется в первый богатырский поход. Цель по­

225