Page 197 - Национальная школа

В современных условиях осознания и осмысления объективного и субъективного
в логике исторического процесса все большее значение приобретает обдуманное и
контролируемое воздействие человека на природу и общество. Ведь путь сохранения
многообразия и множественности культур — это путь развития мировой культуры.
Функционирование механизмов социокультурной преемственности, диалог культур,
гуманное сознательное воздействие на протекание социокультурных процессов —это
путь дальнейшего прогресса человечества и цивилизации.

Национальная культура и проблемы образования
Р. И. Бравина, кандидат исторических наук, доцент; Якутский государственный
университет (Республика Саха)
Культура человеческого общества представляет собой специфические способы
целенаправленной деятельности и ее результатов. В таком понимании культуры
национальная (или этническая) культура может быть объяснена как совокупность
присущих народу способов освоения условий своего существования, включая
свойственные ему черты быта, языка, представлений о мире, стереотипных нормах
и формах отношений человека к человеку и к среде обитания.
В современном обществе наблюдается унификация среды жизнеобеспечения
народов. Большинство из них для своего существования и воспроизводства уже не
могут обходиться только этнически специфичными способами, сложившимися в
условиях традиционного натурального жизнеобеспечения. Их современное жизне­
обеспечение стало интегрированным, национально взаимозависимым, причем
взаимозависимость продолжает углубляться. Кроме того, чем более «культурен» и
цивилизован народ, тем больше функционально необходимы для его жизнедея­
тельности самые передовые достижения общечеловеческого значения в области
науки, техники, духовной жизни. Другими словами, реалией современной этно­
культурной действительности выступает не этническая (национальная) культура
народа как комплекс национально-своеобразных черт, а культура этноса (нации)
как совокупность функционально необходимых народу культурных явлений.
В этой связи встает конкретный вопрос: каковы место, роль и функции националь­
ной культуры в современной системе образования?
Унификация среды жизнеобеспечения ведет к известной дегуманизации соци­
альной среды. Значительно деформируются народные традиции уклада жизни,
семьи, быта. Советская школа, индифферентная в этнокультурном отношении,
содержащая стандартный и общий для всех школ перечень учебных дисциплин,
подчиненная идеологическим задачам существующего строя, лишь углубила этот
процесс.
В условиях преодоления негативных последствий советского периода нацио­
нальная культура должна выступить как один из основных механизмов и способов
демократизации воспитательно-образовательной системы, гуманизации процессов
воспитания и обучения.
Для того чтобы национальная культура стала действующим механизмом в системе
образования, нужна прежде всего четкая ориентация на переход от любительской,
самодеятельной культурологической деятельности к профессиональной, которая
органически интегрируется с образовательной и научной функцией университета.
В 1992 г. в Якутском госуниверситете создана кафедра национальной культуры,
призванная готовить преподавателей национальной культуры для национальных
школ республики. На факультете якутской филологии и культуры в этих целях

193
... L И. Жир» ■
7. Зак. 3929 Е. IL Жирков