Page 102 - Пухов И.В. От фольклора к литературе2

Воодушевленная успехом этих первых выступлений,
юна восстанавливает в памяти традиционные песни и
олонхо и одновременно продолжает работу по созданию
новых песен.
Так была задумана песня о тракторе. О зарождении
замысла этой песни и процессе работы над ней она рас­
сказывала: «Я подумала, хорошо бы воспеть что-нибудь
из своей колхозной жизни, которую я знала хорошо. И
я стала потихоньку составлять песню о тракторе. Она
у меня не сразу получилась — большого опыта у меня
еще не было. Но трактор у меня не выходил из головы. Он
меня поражал своей силой и мощью. Я пыталась пока­
зать его силу, как много он мог сделать» (41, 22).
Большим событием для нее было первое ее напеча­
танное произведение. «Я как-то сразу поняла, какое
большое значение придают моим песням. Они, оказы­
вается, нужны, их печатают, подумала я и усиленно
принялась за восстановление старых песен и песни о
тракторе. Конечно, занятая работой в своем хозяйстве
и в колхозе, я не могла ежедневно и постоянно зани­
маться составлением песен, но время от времени я воз­
вращалась к ним» (там же).
В 1939 году в числе других народных певцов Е. Ива­
нова была приглашена на 1-й съезд советских писате­
лей Якутии, на котором была принята в члены Союза
писателей и избрана в состав его правления. После
съезда деятельность народных творцов значительно ак­
тивизировалась. Якутскому нарцду стали широко из­
вестны имена Е. Е. Ивановой, Д. М. Говорова, С. А. Зве­
рева, Н. И. Степанова, П. П. Ядрихинского, И. И. Бур-
нашева, М. Т. Шараборина, Н. А. Абрамова*н многих
других. Именно в этот период было записано наиболь­
шее число олонхо, легенд и преданий, сказок, песен,
произведений самых различных жанров якутского фоль­
клора. Таким образом, 1-й Съезд советских писателей
Якутии стал большим стимулирующим фактором для
дальнейшего развития якутского народного творчества.
Начиналась новая жизнь народной певицы, жизнь
в труде и в творчестве, когда гитлеровская Германия
напала на нашу страну. Певица была охвачена одним
стремлением,— использовать свой талант, знание тра­
диционных песен для создания патриотических произ­
ведений, зовущих народ к подвигам во имя победы. Она
100