Page 105 - Пухов И.В. От фольклора к литературе2
P. 105
Здесь следует отметить, что ритмический строй якут
ской народной песни еще хорошо не изучен, его законо
мерности не установлены. Поскольку эти вопросы мо
гут быть решены только на уровне специального иссле
дования, мы ограничимся, сказав, что в усилении вы
разительности стиха якутских народных песен большое
место занимает аллитерация. Например, в приведен
ном отрывке каждая строка начинается со звука «к».
Аллитерация в начале строки в якутской песне заменя
ет рифму. Причем в якутской песне аллитерация имеет
место и внутри строки (в приведенном отрывке звук «к»
почти в каждой строке повторяется дважды). В отли
чие от аллитерации начальных согласных смежных
строк, аллитерацию их внутри строки условно можно
назвать внутренней аллитерацией.
Из приведенного отрывка легко заметить, что алли
терация в якутской народной песне тесно связана с ас
сонансом. Последнее облетается существующим в
якутском языке законом гармонии гласных. Например,
в последней пятисложной строке приведенного выше от
рывка звук «э» повторяется четыре раза. Аллитерация,
связанная с ассонансом, подчас приводит как бы к «пе
ревернутой рифмовке», к созвучию строк, но к созву
чию, имеющему место в начале строки. Это легко за
метить по звучанию начальных стихов приведенного от
рывка.
В песенном наследии Якутии существует множество
самостоятельных песен о птицах, которые имеют свой
ственную им композиционную и смысловую завершен
ность. Так, например, описание кукушки и ее кукования
является лишь частью иллюстрации в цепи картин, по
казывающих оживление природы. Такова «Песня о ку
кушке» («Кэбэ ырыата»), записанная мною от Е. Ива
новой. В ней после подробной обрисовки самой птицы и
ее кукования в завершение дается картина весенней
природы, оживление которой она возвещает.
Очень интересна «Песня о птичке» («Чыычаах ырыа
та»), записанная от Е. Ивановой, и в несколько изме
ненном виде и под другим названием («Куерэгэй ырыа
та») вошедшая в последующие издания (11, 30—34).
Песня в тематическом и композиционном отношении
отличается от предыдущих. По сюжету она напомина
ет сказку, в которой от лица жаворонка «объясняется»
103

