Page 99 - Пухов И.В. От фольклора к литературе2
P. 99

ласти в семье крестьянина-бедняка. С ранних лет она
   познала горькую долю батрачки.
      Она выросла в долине реки Амги, заселенной жите­
   лями нескольких наслегов. В свободное от работы время,
   весной и летом молодежь собиралась на берегу Амги и
   устраивала игры с песнями и танцами. Особенно были
   распространены массовые круговые хороводные танцы
   с песнями, возникавшими тут же на круге. В них неред­
   ко принимали участие и известные певцы. Эти игрища
   молодежи были первой ее школой в усвоении народных
   песен.
      Из того, что они пели в те годы, особенно запомни­
   лась Е. Ивановой старинная круговая хороводная песня
   «Кружась мутовкой» («Куорчэхтээн тогуруйэн»), впос­
   ледствии вошедшая в репертуар певицы. Вскоре пришло
   и увлечение олонхо.
      Самым замечательным из прослушанных ею в этот
   период олонхосутов был старик, которого певица запом­
   нила по его прозвищу — «Сыгынык». Переходя от сосе­
   да к соседу, он каждый вечер пел песни и исполнял
   олонхо. Приезд его был радостью для всех, но особенно
   для молодежи, которая вместе с Сыгыныком кочевала
   из юрты в юрту, слушая его по многу вечеров подряд.
   По словам Е. Ивановой, Сыгынык исполнял олонхо ар­
   тистически. В репертуаре его были такие популярные в
   народе олонхо, как: «Бериэт Меткий» («Бериэт Бэр-
   гэн»), «Девушка Нюргун» («КыысНюргун»), «Дыырай—
   сын лошади» («Сылгы уола Дыырай»), «Аландаайы
   Меткий» («Аландаайы Бэргэн»).
      Так с Сыгыныком Е. Иванова открыла для себя
   олонхо, полюбив этот жанр древнего творчества якутов.
   По ее словам, она слушала олонхосута много десятков
   раз. Два олонхо из усвоенных ею у Сыныгыка, в даль­
   нейшем вошли в репертуар Е. Ивановой: «Дыырай —
   сын лошади» («Сылгы уола Дыырай») и «Потомок айыы
   Аландаайы Меткий» («Айыы оиэнэ Аландаайы Бэргэн»),
      Как это часто бывало с якутскими детьми, она, усво­
   ив сказание, тут же пела его ближайшему окружению,
   средн родственников. Они и были первыми ее ценителя­
   ми. Для самой же певицы это стало началом, творческой
   школой, давшей ей известную практику. «Особой учебы
   в исполнении олонхо,— говорила Е. Иванова,— я не про­
   ходила. Я научилась петь олонхо благодаря многократ-
   7 И. В. Пухов                                         9?
   94   95   96   97   98   99   100   101   102   103   104