Page 119 - Пухов И.В. От фольклора к литературе2

Ийэ сирдэригэр Загудел приветственно,
Элбэх ыччаты Будто говорил:
Эргитэн иЬэбин диэбиттии «Матери-земле везу».
Эбэрдэлээн энтэлиттэ, Много возвращающейся
Аан-ийэ дойдум, молодежи,
Аймах-билэ дьонум, Заревел пронзительно
Дорооболорун' диэбиттии, Как восьмитравый бык:
Абыстаах атыыр ogyc курдук «Здравствуй,
Айаатаан ла)гкынатта... Родная страна,
Родной народ!» (12, 21—22)
Так тема возвращающейся на родину советской мо­
лодежи, являющаяся опорной в произведении, замени­
ла фольклорную тему о грузе. Вместо придания парохо­
ду черт живого существа, что было бы характерно для
традиционной песни, приветственный свисток и движе­
ние парохода поданы сравнительным оборотом, в кото­
ром слова «как», «будто», показывают, что судно уже
не считается одушевленным предметом.
Вторая часть песни композиционно является разви­
тием темы первой части. Кульминационный момент
песни —встреча воинов — ярко выражена показом все­
общей радости:
Унаар-матан куммут Стояли, забыв совсем
Уоттаах сырдык оонньуутун Огненно-светлую игру лучей
Умна-тэмнэ турдубут. Далекого ясного солнца. (12. 22)
Эти три строки находятся в связи со старой песней
как постоянными эпитетами солнца и игры его лучшей
(«унаар-магган» — «далекое-яркое», «уоттаах сырдык»
— «огненно-светлый»), так и общей метафоричностью.
Но народная песня выразила бы ситуацию многими
строками, включающими, например, неоднократные
композиционные вариации мотива игры солнечных лу­
чей и настроения собравшихся.
Песня заканчивается пожеланием молодым воинам..
Основанное на традиционном алгысе — заклинании
счастья, оно выражает стремление советских людей как
можно скорее перейти к мирному труду:
Дьэ мантах антах А теперь —
Иитэр суеЬуну куруелээи, Позаботьтесь о разводимом скоте,.
Торетер о§ону телкелееи, Подумайте о будущем детей,
Утуе улэни улэлээ1г, Потрудитесь лучшим образом,
Аал уоту оттун-, Разожгите очаг,
АлаИа дьиэни иччилээн', Станьте хозяевами обширного
Куех быйан-ы хоторуц, жилья.
Кемус туора§ы ууннэрин' Собирайте обильные урожаи,
Хочо, сыкыы ахсын Растите золотые зерна,
117