Page 89 - Пухов И.В. От фольклора к литературе2

Красного Шамана с Шаманом-Лисой, ни в описании его»
борьбы с Оруос-Баем уже не найти эпически спокойного,,
бесстрастного повествования, характерного для народ­
ных преданий. В этих частях каждое из действующих
лиц понимает, что решается его судьба, а для Красного
Шамана — и судьба его народа. Поэтому они неистовы
в своей борьбе, беспощадны, идут на уловки, на крайние
меры, страстно переживают все происходящее. Эти сце­
ны- развиваются с энергичной стремительностью. Нет и
в помине характерного для народных преданий медлен­
ного, неторопливого развертывания событий. Этой стре­
мительностью развития основных событий объясняется и
относительная краткость как всей поэмы, так и отдель­
ных ее частей («актов»). События развиваются с быст­
ротой раскручиваемой пружины. Здесь нет места для
объяснения деталей, показывается лишь самое главное
—- борьба героев.
Поэма «Красный Шаман» — в основе своей реалис­
тическое произведение, правдиво отражающее жизнь
своего времени, показывающее народную жизнь, народ­
ное сознание, его быт и верования такими, какими они-
были в действительности. В то же время в ее оформле­
нии получили отражение обстановка и настроения ре­
волюционной эпохи. Веяние времени видно прежде все­
го в образе главного героя. Его страстные монологи,
выраженные в форме «заклинания», содержат револю­
ционный смысл, напоминая обличительные речи и при­
зывы ораторов времен революции.
Если камлание при свете тускло мерцающего камель­
ка в полутемной юрте передает обстановку шаманской
мистерии в действительной жизни, то в литературном
контексте вместо обычных шаманских заклинаний зву­
чат гневные тирады. Они ассоциируются с революцион­
ными митингами на больших площадях. Если силы вол­
шебства, превращение в чудовищную птицу передают
обстановку, в которой лицедействовали шаманы, то поч­
ти чудесное превращение шамана в революционера, бо­
рющегося за народ, выковывающего ему оружие для по­
беды, дань в духе революционной романтики того вре­
мени, для которой ничего невозможного не было. Но это
«романтика»—реалистическая, отражающая дух и ха­
рактер времени такими, какими были они в действи­
тельности.
87