Page 59 - Пухов И.В. Якутский героический эпос олонхо
P. 59
Характерно, между прочим, что такие же усы встречаются и
у богатырей абаасы.
В другом калмыцком богатыре подчеркивается только его тол
щина:
Чтоб его богатырский опоясать стан,
Взять в пятьсот размахов надобно аркан^.
Все остальные калмыцкие богатыри тоже великаны. «Голова
у каждого на юрту похожа, туловище — как холм крутой»7. Каж
дый из них имеет панцирь в 90 батманов (батман равен несколь
ким пудам), каждый съедает по 90 баранов и каждый непомерно
силен. Все это очень похоже на описание богатырей абаасы
в олонхо. В какой-то мере и жилище сыновей Сурхаиль напоми
нает местопребывание богатырей абаасы: сыновья Сурхаиль живут
в пещерах, а богатыри абаасы обитают в особом подземном мире.
Как и богатырям абаасы, сыновьям Сурхаиль присущи обычаи
и привычки, неприемлемые и осуждаемые обществом, создавшим
эпос. Например, они готовы, если не удастся жениться одному, то
жениться всем сообща на героине Барчин (пережиток полианд
рии, преодоленный создателями и олонхо, и «Алпамыша», но ха
рактерно, что эпос помнит этот древний отживший у народов
Средней Азии обычай).
Калмыцкие богатыри, как и богатыри абаасы, изображены
чрезмерно хвастливыми и самоуверенными. При этом они глупы
и не желают считаться с реальным положением дел. Особенно
этим отличается старший из сыновей Сурхаиль Кукальдош. Он,
как и богатыри абаасы в подобных случаях, совершенно уверен,
что Барчин в него влюблена; он рассуждает: «Сердце узбечки ко
мне склонно. Байга будет, — всех обгоню; ничей конь не равен ко
ню моему. Состязанье будет на метанье стрел, — мой лук самый
крепкий, — цел останется. За пятьсот шагов попадаю в теньгу
(мелкая монета. — И.П.),— старательно прицелюсь — попаду и за
тысячу. Руки против меня у всех слаба — в борьбе всех поборю.
Взять Ай-Барчин мне одному судьба»8.
В действительности все вышло наоборот. Почувствовав угрозу,
калмыцкие богатыри решаются на жестокость и подлость. Перед
скачками они вбивают гвозди в копыта коня Алпамыша. Кукаль
дош выкалывает глаза сынчи (оценщику лошади) за то, что он
сказал правду об исходе конских состязаний.
57

