Page 58 - Пухов И.В. Якутский героический эпос олонхо
P. 58

хаиль и даже повинуется ей. Эти черты делают его схожим с об­
       разами родовых вождей.
          Следовательно, эпос «Алпамыш» в отличие от олонхо знает
       организованное войско. Но наличие войска в эпосе приписывает­
       ся только врагам — калмыкам и, таким образом, превращается
       в один из приемов гиперболизации вражеской силы. Герой Алпа­
       мыш борется с вражеским войском или один на один, или со сво­
       им побратимом Караджаном. Его люди — узбеки — не принимают
       участия в борьбе. В этом сказывается традиция родового эпоса:
       герой-одиночка побеждает превосходящего по силе врага (в дан­
       ном случае — численно превосходящего врага). Это гиперболиза­
       ция силы, мужества и отваги героя, борющегося за правду. Инте­
       ресно, что этот прием подчеркивания силы и мужества героя, во­
       площающего могущество народа и в одиночку побеждающего не­
       сметное войско врага, настолько прочно вошел в традицию эпоса,
       что сохранился и в эпическом творчестве народа в период разви­
       того феодализма (например, в русских былинах — бой Ильи Му­
       ромца с войсками Калины-царя).
          Из всех врагов героя в эпосе «Алпамыш» наиболее близки
       к богатырям абаасы в олонхо образы калмыцких богатырей — сы­
       новей Сурхаиль. Они, как и абаасы, великаны. В олонхо подроб­
       но перечисляются все внешние признаки богатырей абаасы, начи­
       ная с общего их вида и роста и кончая всеми частями тела. При
       этом подробно описывается внешность первого по времени появ­
      ления богатыря абаасы, а остальным дается только общая харак­
       теристика (и то иногда). В «Алпамыше» же описывается каждый
       калмыцкий богатырь, но не полностью, а показывается какой-ни­
       будь один характерный признак. Таким образом, то, Что дано
       в описании одного богатыря абаасы в олонхо, в изображении кал­
       мыцких богатырей как бы равномерно распределено между всеми
       богатырями. Если описания всех калмыцких богатырей собрать
      воедино, то получится представление об одном великане, схожем
      с богатырями абаасы. Например, у богатыря Кошкулака описыва­
      ются только усы необыкновенной длины:

                  Мыши забрались однажды в те усы,
                  Поселились там — пошел от них приплод,
                  Выследил мышей один проворный кот, —
                  И в усах за ними гнался целый год.
                  Вот какой батыр-калмык тот Кошкулак5.

                                      56
   53   54   55   56   57   58   59   60   61   62   63