Page 65 - Пухов И.В. Якутский героический эпос олонхо
P. 65

К ВОПРОСУ О ГЕНЕТИЧЕСКОЙ ОБЩНОСТИ
           ЯКУТСКОГО ГЕРОИЧЕСКОГО ЭПОСА ОЛОНХО
            С ЭПОСОМ ДРУГИХ СИБИРСКИХ НАРОДОВ*

       Сходство социальных, исторических и географических усло­
    вий и культурного развития народов способствует большей близо­
    сти их эпических сказаний. Такого рода типологическое сходство
    существует и в эпическом творчестве сибирских народов — якутов,
    алтайцев, хакасов, шорцев, бурят. Но здесь можно найти и эле­
    менты их генетической общности, вызванные родством проис­
    хождения или географической близостью. Дело в том, что якуты
    относятся к тюркской языковой группе (хотя и с сильной при­
    месью монгольского языка). Основная этническая группа, вошед­
    шая в состав якутского народа, — тюркского происхождения и
    в древности не жила на территории нынешней Якутии. Предки
    якутов прибыли сюда с верховьев Лены и из районов, прилегаю­
    щих к Байкалу, где они до этого жили в соседстве с бурятами1.
       Вопросу о связях якутских олонхо с героическим эпосом дру­
    гих тюрко-монгольских народов посвящена глава “Якутский эпос
    (олонхо) и его связь с югом” в работе А.П.Окладникова по древ­
    ней истории якутов2. Ему удалось выяснить ряд существенных мо­
    ментов, указывающих на эту связь. К сожалению, автор не отде­
    ляет генетические связи от типологических, поэтому элементы,
    подтверждающие родственную близость эпоса этих народов, тонут
    в рассуждениях, демонстрирующих лишь общее типологическое
    сходство. Впрочем, когда А.П.Окладников писал свою работу,
    проблема генетической общности и типологического сходства
    в эпическом творчестве народов в советской фольклористике еще
    не стояла3.
       Но в последнее время появился целый ряд публикаций эпиче­
    ских памятников якутов, бурят, хакасов, алтайцев и исследований,
    им посвященных, что позволяет перейти к сравнительному изуче­
    нию эпического творчества этих народов. Понятно, что и сейчас
    приходится говорить лишь о некоторых элементах, общих в их
    эпосе, а не о том, что когда-то у них был общий эпос.


       Работа напечатана в материалах конференции “Национальное и
    интернациональное в литературе, фольклоре и языке” (Кишинев, 1971. -
    С. 200-210).
                                   63
   60   61   62   63   64   65   66   67   68   69   70