Page 78 - Пухов И.В. Якутский героический эпос олонхо

ЯКУТСКИЕ ОЛОНХО и калмыцкий «джангар»*

Калмыки и якуты в историческом прошлом не имели близких
связей. Географическая отдаленность их общеизвестна. Героичес­
кий эпос, созданный этими народами, отражает разные этапы раз­
вития общества: “Джангар” — феодальные отношения, а олонхо -
родовые. С другой стороны, в глубокой древности, в период сло­
жения древнейших форм устного творчества и возможных истоков
героического эпоса, предки нынешних калмыков и якутов знали
и общались с народами, которые могли быть их историческими
“посредниками”. Ими могли быть и предки некоторых групп ны­
нешних восточномонгольских племен (например, бурят), и пред­
ки алтае-саянских тюрков. Эти “посредники”, общаясь с предка­
ми и калмыков, и якутов, могли передать некоторые общие черты
в их творчестве и некоторую терминологическую общность. Сре­
ди последних можно указать, например, такие известные “эпиче­
ские” названия и термины, как мифическая птица “Гаруда” (якут­
ская “хардай”), обозначение врага: калмыцкое “мангас”, якутское
“монгус”, что означает 'обжора', и широко встречающееся в якут­
ских сказках одинаковое обозначение силача: калмыцкое “боко”,
якутское “бёгё”, и даже знаменитые калмыцкое “орза” и якутское
“арыгы” имеющие общий “алтае-саянский” корень “араки”.
Все это делает интересным постановку проблем калмыцкого
героического эпоса “Джангар”1 в связи с якутским олонхо2.
Дальше я бы хотел здесь обратить внимание на некоторые про­
блемы, не пытаясь обязательно выискивать общность калмыцко­
го и якутского эпосов, а просто как актуальные для изучения их,
без чего подчас невозможно дальнейшее нормальное продвижение
науки. Оговорюсь тут же, что я вовсе не пытаюсь в небольшом
выступлении дать какое-то их разрешение.
Здесь прежде всего возникает проблема композиции “Джанга-
ра”. По моему глубокому убеждению, композиция “Джангара”
(как и композиция якутских олонхо и бурятских улигеров) ставит
перед фольклористами проблемы необыкновенно сложные. Что
собой представляет “Джангар”? Одно огромное сказание, или

* Доклад на Всесоюзной конференции, состоявшейся в г. Элисте
17-19 мая 1972 г.; опубликован в сборнике “Проблемы алтаистики и
монголоведения” (Элиста, 1974. — С. 61—68).
76