Page 97 - Пухов И.В. Якутский героический эпос олонхо

156 У входа в девяностогранную каменную юрту
Девятигранная серебряная коновязь стоит,
Нижняя часть ее в нижнем мире
Айбыстану2^ служит коновязью,
160 Верхняя часть ее в верхнем мире
Юч Курбустану30 служит коновязью,
Средняя часть ее
Ездящему на темно-гнедом драгоценном коне
Богатырю Маадай-Кара
165 Коновязью служит.
В алтайском эпосе совершенно особое место занимает бога­
тырский конь. Вероятно, поэтому могучие силы родового дерева —
его ветви и корни, связанные с богами верхнего и нижнего миров,
перенесены на коновязь, чем придается ей такое же исключитель­
ное значение.
В олонхо родовое дерево — источник живительной силы; бело-
молочное озеро, образуемое его соками, имеет целебное назначе­
ние: человек, погруженный в него, обретает молодость и красо­
ту31. По олонхо, в родовом дереве скрывается дух богини земли
Аан Алахчын Хотун, которая по зову-заклинанию героя, собира­
ющегося в поход, появляется перед ним в виде пожилой благооб­
разной женщины; она указывает ему, где находится враг-притес­
нитель и что требуется сделать, чтобы его победить.
Можно предполагать, что описание родового дерева и в олон­
хо, и в алтайском эпосе имеет один источник. В дальнейшем раз­
витии эпоса двух народов описание это, понятно, приобрело раз­
личные формы. В алтайских сказаниях, например, часть описания
перенесена на другой важный для этого эпоса объект — коновязь.
В олонхо же описание родового дерева, вероятно, больше сохра­
нило древнейшие черты. Эпическое дерево олонхо связано с ми­
фами о мироздании и богине матери-земли, являющейся, по
олонхо, не только защитницей людей, но и родоначальницей их.
В алтайском эпосе описание родового дерева более приближено
к реальной жизни народа, около него обитают неусыпные стражи
народа, а само дерево служит прибежищем скота. Характерно, од­
нако, что олонхо и алтайский эпос имеют общие черты именно
в своей древнейшей, мифологической части.
После вступительных описаний и в “Маадай-Кара”, и в олон­
хо рассказывается о жизни родителей героя (в тех случаях, когда
95